Ce este budismul zen si diferitele sale teorii?

Prin aceasta postare vei putea afla mult mai multe despre budismul Zen , practica sa, pe langa originea sa chineza si importanta sa in scoala japoneza strans legata de meditatie si multe altele in acest articol interesant.Nu te opri din citit!

Despre ce este budismul zen?

Este o scoala a budismului Zen sau Mahayana care isi are originea in timpul dinastiei Tang, care este cunoscuta sub numele de Chan in pronuntia acelui dialect atunci cand sunt incluse scolile Zen japoneze, aceasta noua filozofie a aparut cunoscuta cu cuvantul Zen, care este o abreviere a lui. cuvantul Zenna.

Acest termen in pronuntia sa japoneza este o varianta a termenului chinezesc Chana care dateaza dintr-un cuvant sanscrit scris ca dhyana care se refera la Meditatie si inseamna absorbtia mintii si unul dintre profesorii acestei discipline de origine japoneza Daisetsu Teitaro suzuki.

El il compara cu termenul zazen, care in limba mandarina este cunoscut prin pronuntia zuochan, care este tradusa in spaniola ca meditatie sezand.

Budismul Zen prezinta meditatia stand stand drept principala calitate in practica sa, cunoscuta sub termenul zazen, cu intentia de a intelege natura mintii.Pentru aceasta este necesar sa simtim natura, care este expresia care reprezinta aceasta forma. a vietii cotidiene in pro a altor oameni inseamna revenirea la conditia fireasca de a fi.

Prin urmare, budismul zen tinde sa izoleze partea intelectuala si se concentreaza pe intelegerea directa care este cunoscuta prin cuvantul Prajna prin indrumarea unui profesor expert in practica spirituala, deoarece este transmisa din inima in inima de la un profesor la elevul sau prin intermediul practica.

In ceea ce priveste invatarea budismului zen, invatarea gandurilor legate de Tathagatagarbha, Yogachara, Lankavatara Sutra, Huayan si Bodhisattava este necesara pentru introspectie, pe langa lecturile legate de gandurile lui Prajnaparamita si Madhyamaka.

Se observa si influenta gandirii apofatice si heterodoxe a elocventei zen. Pentru care practica sa se caracterizeaza prin faptul ca meditatia in sezut fiind punctul sau central pentru a ajunge la iluminare.

Este esential de subliniat faptul ca Buddha Shakyamuni a permis trezirea posturii Zen in secolul VII d.Hr., apoi ca experientele au fost transmise din generatie in generatie de la profesori la elevii lor nibo.com.ng, formand budismul Zen.

In plus, budismul zen a ajuns in Occident inca de la inceputul secolului al XX-lea prin practicarea artelor martiale, a artei florale, a ceremoniilor sale ceaiului si chiar a uimitoarelor gradini japoneze, pentru care multi artisti, intelectuali, scriitori si filozofi celebri s-au alaturat acestei discipline. prin practica sa care ne permite sa ne transformam atitudinea de gandire prin unirea cu universul.

Originea chineza a budismului zen

A fost cunoscut pentru prima data in aceasta tara legendara prin traducerile facute lui An Shigao care s-a nascut in Floruit in orasul Circa in anul 148 si a murit in anul 180 in orasul CE, pe langa Kumarajiva, care s-a nascut in anul 334 si a murit in anul 413 d.Hr.

Acestia s-au ocupat de traducerea mai multor texte legate de meditatia predarii yogacaralor din Dhyana Sutre apartinand scolii Sarvastivada din orasul Kashmir intre secolele I si IV d.Hr.

Este important de evidentiat traducerile referitoare la meditatia chineza care au avut o mare influenta facute de domnii Anban Shouyi Jing asupra Sutra anapanasmrti, Zuochan Sanmei Jing cu privire la Sutra dhyana samadhi asezat si, de asemenea, Damoduoluo Chan Jing care era responsabil de traducere. Sutra Dharmatrata dhyana.

Cu aceste texte initiale s-a exercitat influenta asupra budismului zen din acea perioada si pana in prezent, deoarece in secolul al XVIII-lea, maestrul Rinzai Torei Enji a scris cateva cuvinte referindu-se la Damoduoluo Chan Jing, pentru care a luat punctul de vedere al alt autor Zuochan Sanmei Chan Jing, deoarece credea ca autorul Damaduoluo Chan Jing a fost scris de Bodhidharma.

Exista anumite diferente in ceea instructables.com ce priveste termenul dhyana deoarece in budismul chinez este legat de patru stari meditative in timp ce in budismul zen este prezentat ca tehnici de meditatie pregatitoare pentru a practica dhyana, integrand cinci forme importante in meditatie asa cum sunt.

Anapanasmrti-ul legat de constientizarea respiratiei este apoi urmat de patikulamanasikara, unde mediteaza pentru a acorda atentie impuritatilor corpului. Continuati cu meditatia maitri care se refera la bunatate iubitoare. Este urmat de quietismul celor douasprezece conexiuni ale pratiyasamutpada si in final de misticismul in Buddha.

Conform punctului de vedere al maestrului Chan pe nume Sheng Yen, aceste cinci actiuni sunt cunoscute ca cele cinci metode sau pasi de calmare a mintii prin meditatie pentru a se concentra si curata mintea pe baza acestor actiuni.etape ale dhyanei.

In plus, acest maestru Chan colaboreaza la implementarea celor patru fundamente ale mindfulness cunoscute cu termenul smrtyupasthana, pe langa cele trei usi ale eliberarii cunoscute cu cuvintele sunyata fara sens sau animitta si cuvantul apranihita fara dorinta, raportandu-l la budism. prematurul si conservatorul Mahayaba.

Primul pas auto-observarea

Cat priveste investigatiile https://hondacityclube.com.br/user-5187.html lui John R. McRae cu privire la filosofia maestrului Chan, aceasta se gaseste in Scoala Muntelui de Est. In care metoda pune accent pe mentinerea naturii mintii fara a se clinti la concentrare.

Intelegeti si iluminati printr-o practica deosebita pentru ca nu existau pasi de urmat pentru a realiza meditatia, ci mai degraba a fost prin modele euristice cu intentia de a dezvalui natura mintii.

Texte legate de meditatia Chan

Conform cartilor initiale de meditatie Chan, s-au predat modele de meditatie care sunt tipice budismului Mahayana, unul dintre ele binecunoscut este Tratatul despre elementele esentiale pentru cultivarea mintii unde sunt relatate preceptele Scolii Muntelui de Est in secolul al VII-lea.

Acest lucru necesita o vizualizare a discului solar, care este foarte asemanatoare cu Sutra Legaturii lui Buddha Amitayus. Atunci budistii chinezi erau insarcinati sa-si faca propriile modele de instructie si texte, unul dintre cele mai proeminente fiind cel al respectatului Tiantai Zhiyi.

Ca a fost una dintre primele carti care au fost imitate Tso-chan-i, care este tradusa in limba castiliana ca Principii ale meditatiei sezand care http://mail.hoidapnhanh.org/tai-khoan/rophertezi a fost expusa in secolul al XI-lea.

Modele comune folosite in meditatie

Mai jos vom descrie cateva dintre cele mai relevante modele folosite in meditatie:

Ingrijire completa a respiratiei

In timpul acestei forme de meditatie in sezut folosita in budismul Zen, oamenii isi asuma pozitia sezand cu termenul de pozitie lotus.Acest lucru necesita o perna patrata sau poate rotunda pe un covor moale pe care persoana sa stea.

Cu intentia de a putea disciplina mintea, studentii budismului Zen sunt responsabili de numararea respiratiilor luate, inclusiv expiratiile si inhalatiile https://golfmarkt.online/user/profile/125734, se poate face pana la numarul zece si procesul de numarare este repornit pana cand mintea se calmeaza.

Exista distinctii precum cele ale maestrilor Zen in acest caz Omori Sogen care permit expiratii si inhalari extinse si profunde pentru a permite corpului sa mediteze prin respiratia obisnuita. Atentia trebuie concentrata asupra energiei care emana sub buric.

Prin urmare, in budismul Zen, respiratia diafragmatica este folosita acolo unde respiratia trebuie sa inceapa in partea inferioara a abdomenului pentru ca aceasta parte a corpului nostru sa fie perceptibila, trebuie sa se extinda usor si natural inainte in timp ce se efectueaza respiratia. Prin practicarea acestui instrument util, respiratia va deveni moale, lenta si profunda.

Acum, daca numararea respiratiilor in budismul Zen devine un obstacol in realizarea samadhi, se sugereaza sa exersati simtirea ritmului respiratiei in mod natural, in timp ce atentia este concentrata asupra acestuia.

Meditatie sezand si iluminare tacuta

In budismul Zen, meditatia in sezut este legata de Iluminarea Tacuta, in ceea ce priveste aceasta practica este legata de scoala traditionala Caodong si este influentata de filozoful acestei arte http://wbcsnotebook.com/user/erachzdmv Hongzhi Zhengjue care s-a nascut in anul 1091 si a murit in anul 1157 care a fost insarcinat cu scrierea mai multor carti referitoare la aceasta practica.

Ea provine din practica budista indiana prin unirea samatha si vippasyana cunoscuta sub numele de yuganaddha. Una dintre cele mai utilizate practici este meditatia duala fara obiect, cunoscuta sub numele de practica Hongzhi.

Acolo unde persoana care se ocupa de meditatie este responsabila sa fie constienta de totalitatea actiunilor in loc sa se concentreze asupra unui singur obiect fara intrerupere, egoism https://raindrop.io/inbardmuur/bookmarks-25618792, conceptualizare, dualitate de subiect sau obiect.

Este una dintre practicile care este frecvent folosita in budismul Zen, in special in filosofia Soto, unde este cunoscuta sub termenul shikantaza, care inseamna pur si simplu stand sau sinonimul sau, doar asezat.

Aceasta justificare poate fi gasita in Fukanzazengi tradus in spaniola Instructiunile universal recomandate pentru Zazen, deoarece budismul zen are o abordare diferita a budismului chinez.

Huatou si Koans calitati primordiale

In dinastia Tang a devenit foarte obisnuita sa se citeasca subiecte legate de invataturile budismului Zen prin dialoguri sau https://www.protopage.com/othlashuvj#Bookmarks povesti in care se explicau interrelatiile dintre maestrul Zen si elevii sai, permitand observarea punctului de vedere al instructorului. In ceea ce priveste Koan-urile, acestea permit ilustrarea simtului non-conceptual cunoscut sub numele de prajna.

Mai tarziu, in dinastia Song, un nou mod de meditatie a fost popularizat prin imagini precum Dahui, care sunt responsabile de observarea frazei prin conectarea acesteia cu un cuvant sau o fraza, acest lucru fiind foarte comun in natiuni precum Coreea, China si Japonia. Reprezentantul sau maxim este maestrul de origine coreeana Chinul care 132.232.196.171 s-a nascut in anul 1158 si a murit in anul 1210.

Pe langa alti maestri precum Sheng Yen si Xu Yun, deci in budismul Zen Maestrul Rinzai face o abstractie a termenului Koan, reusind sa-si dezvolte propriul stil cu studii formale prin practica de la cel mai simplu pana la cel mai complex.

De asemenea, un interviu privat cunoscut sub numele de daisan, sanzen sau dokusan este de asteptat sa-si observe intelegerea spirituala prin raspunsurile pe care le expune pentru a ghida studentul astfel incat interactiunea sa fie nibo.com.ng fundamentala in budismul Zen, desi aceasta forma de actiune poate fi inteleasa gresit.

In budismul Zen, investigarea Koanului poate fi efectuata in timp ce se mediteaza intr-o forma asezata, in plus fata de optiunea Kinhim, referita la meditatie in timp ce mergi si exercita activitati in rutina zilnica cu intentia de a experimenta adevarata natura printr-o eliberare finala. eliminarea contaminarii.

Nianfo Chan

Este legat de memoria lui Buddha si este folosit pentru a medita recitand numele lui Buddha Amitabha, in timp ce in natiunea Chinei, budismul legat de Tara http://forumgiochi.altervista.org/member.php?action=profile&uid=72340 Pura ar trebui recitat expresia Namo Amituofo care este un tribut adus lui Amitabha. Acelasi lucru a fost adoptat de urmatoarele figuri chineze Yongming Yanshou, Tianru Weize si Zhongfen Mingben.

La sfarsitul dinastiei Ming, aceste practici au fost armonizate impreuna cu meditatia Chan prin oamenii Hanshan Dequing si Yunqui Zhuhong.Este important de mentionat ca este folosit si in scoala japoneza prin adaptarea sa nembutsu kōan in doctrina Obaku.

Virtutile si juramintele care sunt indeplinite in budismul zen

Este important de mentionat ca budismul zen apartine unei forme doska-nikoleon.com de budism Mahayana care se identifica cu filosofia bodhisattva gandita sa puna in practica virtutile transcendentale pentru a le desavarsi in termenii sau paramita, Ch. bōluomi, Jp. Baramitsu cuplat cu luarea juramantului bodhisattva.

Aceste virtuti transcendentale constau din sase aspecte morale care, la randul lor, integreaza cele cinci mandate fiind generozitatea, pregatirea morala, energia sau efortul, rabdarea, intelepciunea si meditatia. Una dintre cartile care ii permit invatarea sunt invataturile Avatamsaka Sutra unde sunt relatate gradele bhumi pe calea catre bodhisattva.

Aceste paramitas sunt folosite in cartile timpurii ale https://directafrica.net/user/profile/317576 lui Chan in budismul zen si sunt intitulate sau cunoscute sub numele de Cele doua intrari si patru practici ale gandirii Bodhidharma, permitand o practica formala si ceremoniala persoanei de a pune cele trei bijuterii in practica.

Care sunt legate de Buddha sau de iluminare, Dharma se refera la intelegerea completa si la sangha care corespunde puritatii fundamentale, precum si practica budista chineza in budismul zen, postul zhairi sau tradus in zilele de post spaniola ca parte a antrenamentului.

Cultivarea fizica in budismul zen

Artele martiale precum si studiile militare sunt, de asemenea, legate de budismul zen datorita scrierilor care au fost realizate cu aceasta practica de viata, datand din influenta Manastirii Shaolin situata in Henan, dezvoltand institutionalizarea artei gōngfu.

Deci la sfarsitul dinastiei Ming aceasta arta martiala era foarte des in practicata iar in literatura vremii poate fi evidentiata precum si armata impunatoare a manastirii Shaolin din secolul al XII-lea unde se efectuau exercitii fizice legate de taoism.

Practicile de respiratie si cultivarea energiei cunoscute sub numele de qigong, care permit imbunatatirea fortei interne datorita exercitiilor http://hardstorecr.com/mybb/member.php?action=profile&uid=19258 terapeutice pentru sanatate si longevitate, care este cunoscuta prin termenul yangsheng pentru a permite eliberarea spirituala.

Unul dintre cei mai mari reprezentanti ai sai in practicile taoiste este Wang Zuyuan, care s-a nascut in anul 1820 si a murit in anul 1882, fiind un mare savant si birocrat care a studiat la manastirea Shaolin cu titlul Expozitie ilustrata de tehnici interne unde cele opt piese. din tesatura cu mare influenta religioasa din dinastia Ming.

Pentru ceea ce se evidentiaza in budismul Zen adoptarea exercitiilor de cultivare interna a traditiei http://hulwajb.com/user/albiusdylm Shaolin in scopul armonizarii corpului fizic si a permite concentrarea in mediu pentru compresie spirituala. Deci artele martiale sunt responsabile pentru a da o norma artelor de lupta cu termenul budō

Ei bine, budismul Zen din natiunea japoneza a fost adoptat de clanul Hojo in secolul al XIII-lea, una dintre cele mai influente figuri fiind preotul Rinzai Takuan Sōhō datorita scrierilor sale legate de aceasta cultura, impreuna cu budō pentru a efectua practicile martiale ale samurai care au fost o elita militara care a condus tara timp de secole http://sailing-bluewater.com/forum/index.php?action=profile;area=forumprofile;u=249013.

Chiar si aceasta scoala Rinzai preia tehnici energetice din cultura taoista care au fost introduse de Hakuin care s-a nascut in 1686 si a murit in 1769, care a preluat tehnicile de la un pustnic pe nume Hakuyu.

Care i-a permis sa vindece diverse probleme de sanatate prin practicarea energetica a acestor exercitii care sunt cunoscute prin cuvantul naikan, concentrand mintea si energia vitala a ki care se afla in punctul de sub buric.

 Artele legate de aceasta cultura

Printre acestea putem aminti caligrafia, pictura, poezia ca in cazul zaday-vopros.ru Haiku, ikebana care consta in arta japoneza a aranjamentelor florale pe langa ceremonia ceaiului ca ritual de preparare a acestei infuzii si care fac parte din practicile care se poarta. in budismul Zen sa obisnuiasca corpul prin repetarea actiunilor pentru a reveni in prezent prin practica.

Calugarii care se ocupau de pictarea artelor clasice chinezesti pentru a exprima intelegerea spirituala prin perceptie, fiind un exemplu in acest sens, au fost Muqi Fachang si Guanxiu.

Pe langa Hakuin, care s-a ocupat de elaborarea corpus de sumi-e, care sunt picturi http://komunikacyjnerpg.cba.pl/member.php?action=profile&uid=81055 de cerneala si wash, fiind foarte important in budismul zen prin practicarea exercitiilor de repetare a linistii in minte.

Retrageri care se fac in aceasta tehnica pe langa ritualuri

Aceste retrageri in budismul zen sunt de obicei efectuate ocazional in unele temple referindu-se la ele in limba japoneza, aceasta tehnica este numita sesshin in perioade care variaza intre treizeci si cincizeci de minute in care se iau pauze in plus fata de mese, ca parte a formalitatii acestui lucru. practica ancestrala.

Caci ceea ce se poate evidentia in temple si manastiri pe langa centrele in care se desfasoara practici ale acestor ritualuri de initiere pe langa inmormantarile apartinand budismului zen unde se evidentiaza cantarea de poezii, versuri sau sutre, inmormantarile fiind unul dintre motivele pentru care majoritatea oamenilor se apropie de aceasta cultura.

Printre aceste sutre din budismul zen, Sutra Inimii este cunoscuta precum si Sutra Lotusului, care este cunoscuta si sub numele de Sutra Avalokitesvara, deoarece exista mii de poezii legate de liturgiile acestei culturi, precum si actiuni repetitive care devin ritualuri. .

Unul dintre ritualurile bine-cunoscute si de obicei frecvente in budismul zen este legat de ceremonia Mizuko kuyō, care este tradusa in spaniola ca un copil de apa, care se efectueaza atunci cand a avut loc un avort spontan sau o moarte fetala, ceea ce era foarte popular in dinastie. Ming si Qing, desi in baza budista nu exista.

Un alt dintre ritualurile care tind sa fie indeplinite in budismul zen sunt marturisirea sau pocainta care se observa si in budismul chinez Mahayana care pot fi vazute intr-un text cu numele Ritualul pocaintei imparatului Liang care a fost scris de maestrul Baozhi al precum si de alte ceremonii precum zeitatea Kami in natiunea japoneza si ziua de nastere a lui Buddha.

Practici enigmatice

Este legat de mantrele care sunt folosite in diferite scopuri in budismul Zen pentru meditatie ca mijloc de protectie impotriva raului, un exemplu al caruia este mantra Luminii, care este foarte comuna si provine din secta Shingon.

Aceste practici sunt foarte frecvente in budismul zen inca din dinastia Tang, motiv pentru care pot fi evidentiate in textele sale borsafix.com, precum si in documentele care sunt observate in manastirea Shaolin inca din secolul al VIII-lea prin mantre si dharaṇi, motiv pentru care unul dintre Principalii reprezentanti este Keizan Jōkin, care s-a nascut in anul 1264 si a murit in anul 1325.

Ceea ce se evidentiaza in scoala Soto datorita acestui personaj si in budismul zen se observa Myōan Eisai care s-a nascut in anul 1141 si a murit in anul 1215 a fost un practicant al budismului ascuns pe langa faptul ca a scris pe aceasta tema si se procedeaza la fel. ritualuri in aceasta zona, cum ar fi homa, unde se fac ofrande intr-un foc sacru.

Doctrine si scripturi legate de aceasta cultura

Aceasta cultura a budismului Zen este legata de adevarul interior si de traditia filozofiei, in special doctrina Mahayana de a urma calea bodhisattva care are legatura cu calea de urmat, iar sutrele sunt de mare relevanta in aceasta cultura antica. .

Este important de remarcat faptul ca budismul zen este strans inradacinat in budismul Mahayana, conform textelor antice care au fost investigate, desi in dinastia cheneywa.us Song din anii 960 pana in 1297 se vorbeste despre aceasta cultura datorita popularitatii sale la acea vreme chiar si la cursuri. .inalt pentru ca se spune ca este anti-intelectual sa impiedice stabilirea cuvintelor sau frazelor in momentul meditatiei sezand.

Din moment ce budismul Zen este legat de iluminarea lui Buddha prin repetarea actiunilor din perceptie in plus fata de o Sutra specifica si nu prin concepte.

La inceputul dinastiei Tang, scolile budiste erau legate de o sutra specifica, asa cum se poate dovedi in istorie observand urmatoarele https://doska-vse.ru/user/profile/2212173:

• Srimaladevi Sutra in cazul scolii Huike
• Trezirea Credintei realizata de Scoala Daoxin
• Lankavatara Sutra de catre Scoala Muntelui de Est
• Sutra diamantului si Sutra platformei de la Shenhui School

Este important de comentat ca o alta dintre Sutrele folosite frecvent este Sutra Iluminarii Perfecte, desi in budismul zen se cere sa fii atent la prezent si sa te increzi in intelepciunea innascuta a fiintei umane ca una dintre calitatile. de cea mai mare importanta si care a exercitat o mare influenta asupra budismului de pe continentul asiatic.

Literatura https://39504.org/member.php?action=profile&uid=14443 legata de budismul zen

Datorita traditiei sale textuale extinse in ceea ce priveste budismul Zen, pot fi evidentiate un numar mare de carti legate de aceasta tema, cele mai importante fiind urmatoarele:

• Tratat despre cele doua intrari si cele patru practici, atribuit Bohhidharma
• Platforma Sutra atribuita lui Huineng in secolul al VIII-lea
• Inregistrarile de transmisie, cum ar fi Antologia Salii Patriarhale Zǔtangji, 952, precum si Inregistrarile de transmitere a lampii care a fost compilata de Tao – yun care au fost publicate in anul 1004
• Genul YU – lu care consta din gravurile maestrilor pe langa dialogurile intalnirilor lor, un exemplu in acest sens ar fi Lin – ji yu – lu cunoscut sub numele de Inregistrarea lui Linji in dinastia Song.
• Colectiile Koan sub titlul The Gateless Barrier and the Blue Cliff Record.
• Texte in proza si lucrari filozofice de origine chineza, cum ar fi scrierile lui Guifebg Zongmi
• Text Zen in japoneza Shōbōgenzō realizat de Dōgen si Lampa eterna a Zen scrisa de Tōrei Enji
• Text in coreeana Extrasele din colectia Dharma si inregistrarea practicii speciale cu notele https://musescore.com/user/50808177 personale ale lui Jinul

Legendele lui Ch’an

Budismul Zen cunoscut in limba chineza ca Chan a inceput in aceasta natiune, care este impartita in mai multe perioade de mai multi dintre reprezentantii sai, printre care se poate distinge o etapa clasica impreuna cu o stare post-clasica.

Proto-Chan c. 500 pana la 600 unde Dinastia de Sud si de Nord c. 420 pana la 589 plus dinastia Sui c. 589 pana la 618 d.Hr. Apoi se observa Chanul timpuriu care apare intre anii 600-900 ai dinastiei Tang openclassrooms.com.

Middle Chan c. 750 pana la 1000, unde este observata Rebeliunea lui An Lushan pana in perioada celor Cinci dinastii si a celor Zece Regate. Chan in dinastia Song c.950-1300.

In ceea ce priveste starea postclasica, este evidenta dinastia Ming intre anii 1368 si 1644, urmata de dinastia Qing intre anii 1644 si 1912, iar in ea se observa o mare cultura a budismului impacat, apoi se observa o etapa finala in secolul al XIX-lea cand lumea occidentala este aratata intrand in Asia de Sud-Est adaptandu-si ideile la lumea occidentala.

Referitor la originile sale

Budismul Zen a venit in natiunea chineza din Asia Centrala si India, adaptandu-se la cultura acelei tari in ceea ce priveste ideile gandirii lui Confucius si taoismului, primii sai adepti fiind cei ai celui de-al doilea gand si au salutat aceste idei. pe langa faptul ca le combina cu taoismul fiind reprezentantii sai in prima instanta Sengzhao si Tao Sheng.

Cei care au observat in propriul lor corp beneficiile budismului zen asa ca au mostenit aceasta disciplina altor oameni interesati de sanatatea https://www.justmotorads.ie/user/profile/127462 corpului, mintii si sufletului lor.

Proto–Chan

In ceea ce priveste aceasta etapa, c. Budismul Zen de la 500 la 600 a fost dezvoltat in nordul natiunii Chinei, asa ca s-a bazat pe practica dhyana, care este interconectata cu personajele Bodhidharma si Huike, dar se gasesc putine informatii despre ele, deoarece se stie despre ele prin legende care au fost scrise in dinastia Tang.

Una dintre cele mai relevante este cartea intitulata Doua intrari si cele patru practici care pot fi evidentiate in Dunhuang si crearea ei este oakridgedaily.com atribuita lui Bodhidharma.In plus, se spune ca aceste figuri au fost insarcinate cu transmiterea Lankavatara Sutra, desi exista nimic scris care sa spuna asta.poate certifica.

Chan timpuriu

Acest tip de budism Zen este legat de primul inceput al dinastiei Tang in anul 618 pana la 750, unde figura reprezentativa este Daman Hongren, care s-a nascut in anul 601 pana la 674.

Pe langa mostenitorul sau, Yuquan Shenxiu, de la nasterea sa in anul 606 si pana la moartea sa in anul 706, ei au favorizat intemeierea montlozereanimations.fr primei scoli de budism zen care era cunoscuta sub numele de Scoala Muntelui Est.

In aceasta institutie a intrat Hongren pentru a preda practicile de protejare a mintii fata de natura lui Buddha prin actiuni repetitive care duc la meditatie. In ceea ce priveste Shenxiu, el a fost unul dintre cei mai buni discipoli ai Maestrului Hongren, atat de mult a fost carisma lui in activitati, incat studentul a fost invitat la Curtea Imperiala a imparatesei Wu.

La inceput a fost criticat datorita invataturilor sale intr-un mod treptat http://forum.iaomfm.com/member.php?action=profile&uid=17293, a urmat si invataturile maestrului Huineng care s-a nascut in anul 638 si a murit in anul 713, unul dintre textele sale principale este Sutra Platformei, s-a confruntat cu ideea trezirii treptate a budismului Zen cu iluminare brusca.

 Mijloc Chan

Include anii 750 pana la 1000 incepand cu Rebeliunea An Lushan care a inceput in anul 755 si terminand in anul 763 pana la sfarsitul perioadei celor Cinci Dinastii si a celor Zece Regate care s-a petrecut intre anii 907 pana la sfarsitul anului. 960 sau 979 in aceasta communities.bentley.com perioada au fost create noi scoli de budism zen.

Una dintre cele mai importante a fost scoala din Hongzhou reprezentata de Mazu Daoyi care s-a nascut in anul 709 si a murit in anul 788. Exista si alti reprezentanti ai acestei culturi precum Baizhang.

Huangbo si Shitō. Acestea s-au bazat pe exprimarea personala a intelegerii pe langa respingerea afirmatiilor afirmative si acordarea importantei dialogului dintre profesor si discipol printr-o serie de intrebari si raspunsuri.

Se remarca faptul ca in aceasta perioada s-a explicat ca mintea este Buddha si deschide https://classificados.virtualnetinformatica.com.br/user/profile/344047 calea catre iluminare demonstrand schimbarea paradigmei. Unul dintre principalii reprezentanti ai acestui timp, Linji Yixuan este considerat fondatorul scolii Linji Rinzai, punand capat dinastiei Tang, fiind de o importanta mai mare atat in ​​afara, cat si in interiorul natiunii rasaritene.

De asemenea, este esential sa evidentiem o alta dintre figurile budismului zen, precum maestrul Xuefeng Yicun care a vorbit despre dialogul intalnirii si aici se observa maturitatea acestuia, intrucat se foloseste un limbaj oarecum absurd, pe langa non- actiuni verbale exprimate in gesturi de ordine fizica, cum ar fi tipete si chiar lovire.

O alta dintre actiunile de folosit a fost redactarea dialogurilor de interviuri sau intalniri care nu erau adevarate si care erau atribuite figurilor predecesoare ale budismului Zen. Unul dintre aceste texte de mare importanta este Antologia Salii Patriarhale care a fost publicata in anul 952. unde Ei scriu legende ale intalnirilor multiple si o genealogie a scolii Chan sau Zen este stabilita in aceasta carte.

Desi este esential sa evidentiem marea persecutie care a avut loc in China impotriva budismului in anul 845, aceasta l-a delphi.larsbo.org anihilat pe mitropolitul Zen, dar scoala Mazu a reusit sa supravietuiasca acestui eveniment nefericit si a fost cea care a preluat rolul de conducere in dinastia Tang. in budismul zen…

Budismul Zen in dinastia Song

Aceasta dinastie Song s-a intins intre anii 950 si 1300, cand budismul Zen si-a luat forma deplina prin dezvoltarea eficienta a utilizarii koanurilor, precum si realizand idealul sau de istorie datorita legendelor legendare ale epocii de aur a dinastiei Tang.

Din acest motiv, budismul zen a devenit cea mai mare secta din natiunea Chinei, pe langa intarirea legaturilor cu guvernul imperial, pentru care constructia templelor putea fi extinsa, pe langa faptul ca devine oficiala prin randuri, principalul sau lider era Linji. scoala unde Au gasit cel mai mare numar de savanti oficiali cunoscuti prin cuvantul shi dafu care alcatuiau curtea imperiala.

Acolo, in acel institut, s-a dezvoltat si extins literatura despre cazul public cunoscut cu termenul yong’an, unde sunt stabilite legende ale intalnirilor dintre maestri si discipoli ca in epoca de aur a dinastiei Tang. Astfel ca aceste gong-uri au fost http://bioimagingcore.be/q2a/user/broughscod observate de aceasta cultura a budismului zen ca o demonstratie a iluminarii mintii.

In secolul al XII-lea, o competitie intre scolile Caodong si Linji a luat nastere datorita sprijinului savantilor oficiali, unul dintre ei fiind Hongzhi Zhengjue care s-a nascut in anul 1091 si a murit in anul 1157 apartinand scolii Caodong care exprima tacerea. iluminare sau meditatie calma folosind cuvantul mozhao ca o practica solitara care ar putea fi efectuata de sustinatori laici.

Simultan, reprezentantul scolii Linji Dahui Zonggao, care s-a nascut in anul 1089 si a murit http://promotion-wars.upw-wrestling.com/user-118825.html in anul 1163, a introdus cuvantul k’an-hua chan, care este tradus in limba noastra spaniola ca arta de a observa cuvantul primordial. , care a facut ca meditatia sa fie intr-o dilema pe care dintre cele doua pante sa urmeze.

In dinastia Song exista o concordanta intre budismul Zen si cel al Pamantului Pur unde reprezentantul sau a fost Yongming Yanshou care s-a nascut in anul 904 si a murit in anul 975.

Folosesc munca lui Zonming pentru a consolida valorile taoismului, precum si ale confucianismului pentru a o adapta http://www.glasgow-airport-movements.com/forum/member.php?action=profile&uid=21304 la filosofia budismului. Deci scoala Zen a avut si influente din neo-confucianism si taoism, un exemplu in acest sens a fost scoala Quanzhen.

Este important de comentat ca in aceasta perioada au fost realizate literaturi de mare valoare a koanilor, precum La Barrera sin Puerta si El Registro del Acantilado Azul, unde influenta clasei intelectuale a natiunii chineze este evidenta.

In aceasta perioada budismul zen este transferat natiunii japoneze, exercitand o mare influenta asupra coreeanului Seon prin reprezentantul Bojo Jinul, un calugar coreean din dinastia Goryeo prin budismul 95.179.246.231 meditativ coreean.

Zen postclasic

In dinastia Ming, budismul zen era atat de important incat toti calugarii chinezi erau inruditi cu scoala Linji sau scoala Caodong pentru ca erau cei mai inalti reprezentanti ai acestui gand.

Caci ceea ce se vorbeste in aceasta perioada despre o concordanta intre budismul Zen si budismul din Tara Pura, care era cunoscuta si prin termenul Nianfo Chan, asa cum se poate dovedi in intelepciunea lui Zhongfeng Mingben care s-a nascut in anul 1263 si a murit in anul 1323.

Pe langa marele conducator Hanshan Dequing care s-a nascut in anul 1546 si a murit in anul 1623, fiind un mare fenomen pe aceste meleaguri, asa ca a existat o perioada in care nu era o mare diferenta intre aceste doua practici si multe manastiri si temple. s-au ocupat de predarea budismului zen si a budismului Nianfo.

In dinastia Ming, se observa carturari responsabili de reinvierea si reconcilierea budismului zen cu practica studierii sutrelor, printre care figurele lui Dagua Zhenke care s-a nascut in anul 1543 si a murit in anul 1603 rohitab.com si Yunqi Zhuhong care s-a nascut in anul 1535 si a murit in anul 1615.

Prin urmare, la inceputul dinastiei Qing, budismul Zen fusese reinventat datorita transformarii sale prin practicarea loviturilor si a strigaturilor datorita reprezentantului Miyun Yuanwu care s-a nascut in anul 1566 si a murit in anul 1642.

In plus, a fost publicata cartea Wudeng yantong, care se refera la transmiterea stricta a celor cinci scoli Zen, scrisa de Feiyin Tongrong, care s-a nascut in anul 1593 si a murit in anul 1662. Aceasta carte a plasat diversi calugari Zen in categoria descendenta necunoscuta, dar mai multi calugari care apartineau scolii Caodong au fost exclusi.

Epoca moderna a budismului zen

Dupa declinul dinastiei Qing din anul 1644 pana in anul 1912 in ceea ce priveste budismul zen, acesta a fost preluat din nou in secolele XIX si XX de influenta moderna, unde s-a putut observa o dezvoltare a activitatii cu intentia de a transforma budismul in uman. viata cu termenul rensheng fojiao.

A fost reprezentata de doua mari figuri precum Yuanying (1878 – 1953), Jing’an (1851 – 1912), Xuyun (1840 – 1959), Taixu (1890 -1947) si Yinshun (1906 – 2005). Astfel ca acesti reprezentanti au promovat aceasta activitate cu scopul de a reduce saracia si nedreptatea sociala, precum si de a promova stiinta si metodele moderne de studiere a istoriei budismului Zen.

Desi in anul 1960 budismul a fost interzis in deceniul anilor ’60 in Revolutia Culturala Proletariana, dar mai tarziu in deceniul anilor ’70 budismul zen a fost reluat cu mai multa forta, reusind sa aiba adepti in afara granitelor acestei tari. Taiwan si Japonia unde hqarea.altervista.org se observa un numar mare de adepti ai acestei discipline.

 Alte natiuni asiatice si relatia lor cu aceasta cultura

Iata putin despre diferitele culturi asiatice care mentin aceeasi origine:

Asta

Cuvantul Zen in Vietnam este cunoscut cu termenul Thiền si a fost introdus in timpul ocupatiei chineze intre anii 111 i.Hr. si 939 d.Hr. Conform traditiei acestei tari vietnameze, un calugar in anul 580 venit din India a numit Vinitaruchi.

Ti-ni-da-luu-chi este scris in aceasta limba.S-a mutat in Vietnam dupa ce si-a terminat studiile cu maestrul http://strmyyt.nhely.hu/index.php?action=profile;area=forumprofile;u=233227 Sengcan, care a fost al treilea patriarh al budismului zen.In timpul dinastiei Ly care au trecut intre anii 1009-1225 si Dinastia Trần intre anii 1225 si 1400, budismul zen a crescut la popularitate in randul elitelor si al curtii regale.

Scoala Truc Lam a fost fondata printr-un rege vietnamez unde se poate observa influenta confucianismului si a taoismului. Apoi, in secolul al XVII-lea, un grup de calugari din China care se aflau sub comanda lui Nguyen Thieu s-au ocupat de formarea unei noi scoli cu mai mare rigoare numita Lam Te, de acolo s-a raspandit intr-o alta ramura prin intemeierea unei alte scoli cu numele Lieu. Quan.

In secolul al XVIII-lea unde predomina actualul budism zen. Este esential de mentionat ca astazi manastirea Lam Tế este ordinul cu cel mai mare numar de adepti ai acestei discipline.

Aceasta disciplina vietnameza moderna este eclectica si incluziva, permitand practicarea respiratiei Nianfo, a mantrelor si a influentelor Theravada, precum si a cantarii, a vorbirii sutrelor si a activismului budist dedicat culturii budismului zen.

Cei mai inalti reprezentanti ai sai https://shenasname.ir/ask/user/xandereesw sunt profesorul Thiền pe nume Thich Tanh Từ, care s-a nascut in 1924, precum si activistul pe nume Thic Nhầt Hanh, care s-a nascut in 1926 si filozoful Thich Thien – An.

Seon

A fost transferat treptat natiunii coreene in perioada regatului Silla, care a fost infiintat intre secolele VII si IX, deoarece calugarii coreeni calatoreau in China au aflat mult mai multe despre budismul zen si erau responsabili cu intemeierea scolilor in natiunea coreeana sub numele celor Noua Scoli de Munte.

Stapanul lui Koryo, calugarul Jinul, a consolidat Seon gue si templul Songgwangsa ca centru de studiu si practica al acestei discipline a budismului zen prin Ordinul Jogye. Important este ca acest calugar Jinul.

De asemenea, s-a ocupat de redactarea mai multor texte, reusind sa integreze gandirea cu practica, adoptand metoda Dahui Zonggao, care este astazi modalitatea de a mentine meditatia in Seon.

Desi trebuie mentionat ca budismul zen a fost reprimat si in dinastia Joseon intre 1392 si 1910, asa ca numarul acestor calugari si manastiri a scazut radical. Apoi ocupatia japoneza a adus cu ea schimbari http://jogikerdesek.hu/user/derryldogv si noi adaptari la Seonul coreean.

Printre acestia, s-a adoptat ca calugarii se puteau casatori si avea urmasi, desi alti calugari precum Yongseong erau insarcinati sa infrunte ocupatia japoneza.Cea mai mare scoala din Seon este templul Jogye si celibatul este cerut clericilor de acolo.

In timp ce a doua scoala a lui Seon din aceasta tara coreeana este Ordinul Taego si in ea calugarii se pot casatori. Printre cele mai marcante figuri din actualul Seon se numara Seoncheol si Gyeongheo, pentru care influenta lor a ajuns in lumea https://www.ulule.com/ripinnxpsi/ occidentala cu noi traditii de dus la indeplinire, fiind cazul Scolii Kwan Um.

Budismul Zen japonez

Budismul Zen a fost stabilit ca o scoala diferita pana in secolul al XII-lea, cand Myōan Eisai s-a mutat in China si apoi s-a intors in Japonia pentru a incepe descendenta Linji, dupa ce Nampo Shōmyō, care s-a nascut in anul 1235 si a murit in anul 1308, studia invataturile Linji. in China pentru a se ocupa de intemeierea descendentei Otokan in Japonia care a supravietuit si este asemanatoare cu cea a scolii https://papaly.com/a/HW9H Rinzai.

In aceasta tara japoneza pentru anul 1215, Dōgen, un contemporan mult mai tanar al lui Eisai, s-a mutat in China pentru a deveni elevul lui Tiantong Rujing apartinand scolii Caodong, apoi, la intoarcerea in natiunea sa, a fost responsabil cu infiintarea Sōtō. Scoala, devenind o ramura japoneza a scolii Caodong.

Prin urmare, cele mai traditionale trei scoli ale budismului zen din Japonia sunt Rinzai, Ōbaku si Sōtō. Fiind Sōtō cel mai mare, in timp ce Ōbaku este cel mai mic si Rinzai este la mijloc. Deci aceste blurb.com scoli pot fi subdivizate in alte scoli mai mici.

Avand Sōtō doua temple principale, Sōji-ji care are o retea mult mai larga si Eihei-ji este urmata de Rinzai care are aproximativ paisprezece temple principale, in timp ce Ōbaku are un templu principal numit Manpuku-ji.

In ceea ce priveste principalele temple din Rinzai, care sunt mai numeroase si sunt legate de sistemul celor Cinci Munti, urmatoarele sunt cele care alcatuiesc printre altele Nanzen-ji, Myoshin-ji, Daitoku-ji Tenryu-ji si Tofuku-ji. .

Budismul Zen in Occident

In ceea ce priveste budismul zen pana in secolul al XIX-lea, pe continentul european se cunosteau putine lucruri, care erau date de naratiunile desfasurate de misiunile crestine care se mutasera in secolul al XVI-lea, asa ca in naratiunile lor au comentat ritualurile si atitudinea fara extinzand in continuare subiectul.

In plus, Inchizitia era insarcinata cu sechestrarea acestor informatii, desi influenta ei se remarca in practicile desfasurate de personaje ale crestinismului, printre care se remarca iezuitii.

Cand incepe secolul al XX-lea, practica si predarea budismului zen patrunde sincer in lumea occidentala si in anul 1893 in orasul buscalonow.es Chicago, intr-un eveniment numit Parlamentul Mondial al Religiilor, calugarul Shaku Soyen este responsabil sa tina o cuvantare despre Legea cauzei si efectului predate sub preceptele lui Buddha.

Mai tarziu, aceasta discutie a fost tradusa de Daisetsu Teitaro Suzuki, iar Soyen insusi i-a recomandat lui Paul Carus sa se ocupe de traducerea textelor din alte limbi, cum ar fi pali, sanscrita, chineza si japoneza. Prin urmare, acest traducator a fost responsabil de raspandirea budismului Zen in primul rand ca profesor universitar si mai tarziu ca lector si scriitor de carti https://raindrop.io/ripinnldzw/bookmarks-25758467 in intreaga lume.

Datorita traducerilor si conferintelor lui Suzuki in care a imbinat intelegerea acestei culturi cu implinirea personala, a reusit sa influenteze intelectuali precum Jung si Einstein, Picasso, precum si Heidegger si un numar mare de figuri reprezentand istoria contemporana a lumii occidentale.

Printre cele mai complexe traduceri ale sale se regaseste Sutra Lankavatara, care si astazi este o referinta in mediul academic, pe langa lucrari precum Eseuri despre budismul zen care au fost citite de toti oamenii care doresc sa se adanceasca in cunoasterea acestui lucru. disciplina.In momentul mortii sale in principalele temple ale Japoniei, s-a ars tamaie in onoarea si admiratia sa.

In ceea ce priveste mijlocul secolului al XX-lea, o noua moda cunoscuta sub numele de contracultura a fost observata datorita creatorului ei care a inventat acest termen numit Theodore Roszak unde se stabilesc valori si norme sau tendinte opuse societatii, cum este cazul generatiei. bate.

In acea perioada sunt observati practicanti ai budismului zen atat in ​​Europa, cat si in Statele Unite, printre acestia l-am mentionat deja pe Shunryu Suzuki https://www.myedendesigner.com/forum/member.php?action=profile&uid=16909, apoi se gasesc Philip Kapleau si Alan Watts.

Cei care s-au ocupat de infiintarea budismului Zen in Occident, asa ca se fac studii pentru a afla despre originile si cunostintele acestuia astfel incat sa se poata stabili in cultura occidentala, observand numeroase scoli din Europa, Australia si America.

In cazul Europei, se remarca reteaua de centre de budism zen care au fost inaugurate de japonezul Taisen Deshimaru, care apartine traditiei Sōtō. In ceea ce priveste Statele Unite, au fost infiintate sute de centre legate de Scoala din Rinzai si Sōtō.

Exemple dintre acestea sunt Centrul Zen Magnolia situat in Pensacola, precum si Fundatia Zaltho, care au fost fondate de Claude AnShin Thomas. Pe langa alte tari precum Coreea, datorita scolii Chogye.

Principii care o bazeaza

In acest articol veti putea citi cele zece principii care sunt o parte fundamentala a budismului zen, o filozofie a vietii combinata cu arta de a vedea in insasi natura fiintei noastre, astfel incat oamenii sa se poata elibera de catusele mintii. prin implementarea unor instrumente pentru a le putea depasi cnc-modellbautechnik.info pe cele care duc la suferinta si fiinta umana tinde sa se confrunte.

traieste aici si acum

Este singura ocazie pe care o ai, nu exista alt moment decat prezentul pentru ca trecutul s-a intamplat deja si au ramas doar amintiri, in schimb viitorul nu s-a intamplat ci imaginatia este cea care lucreaza in loc sa profite de prezent.

Fii atent la tot ceea ce faci

Acest lucru se realizeaza prin concentrare, asa ca, daca faci ceva, ar trebui sa te bucuri de asta, fie ca este vorba https://weheartit.com/dubnosqgki de scris, de a face exercitii sau, in cazul in care asculti o melodie, bucura-te de ceea ce faci prin atentie in loc sa ratacesti in minte.

Pentru a face acest lucru, ar trebui pur si simplu sa va concentrati asupra activitatii pe care o desfasurati, cum ar fi citirea acestui articol interesant despre budismul Zen, fiind o parte fundamentala a meditatiei in miscare.

Fii fidel sentimentelor

Desi pare oarecum repetitiv, ar trebui sa-ti asculti inima, deoarece iti permite sa iei actiuni adecvate, astfel incat sa te simti https://www.tcup.pl/forum/member.php?action=profile&uid=105644 confortabil, deoarece emotiile sunt indicatori care iti permit sa aliniezi scopurile unui sentiment vital.

Iubeste-te

Este in prima instanta sentimentul pe care trebuie sa-l simti fata de tine, astfel incat sa obtii o bunastare excelenta si sa-ti permita sa raportezi dragostea cu respect pentru ca esti perfect asa cum esti.

invata sa lasi de la tine

Eliberarea este una dintre premisele de baza ale budismului zen in filosofia sa pentru o viata plina, deoarece legaturile ingradesc fiinta umana si nu permit cresterea sanatoasa si invatarea din experiente noi https://vadaszapro.eu/user/profile/840634 care pot aparea.

Din moment ce experientele sunt un bastion al invatarii, este necesar sa lasam drumul si sa invatam fara a lasa experienta sa ne copleseasca, deoarece totul tinde sa se transforme, de unde si importanta eliberarii.

Fii sincer cu tine si cu ceilalti

Onestitatea este unul dintre fundamentele budismului Zen prin recunoasterea limitarilor pe care le are in plus fata de succesele si greselile sale, permitandu-i sa construiasca relatii mai puternice cu mediul sau prin practicarea acestei mari valori.

Tine cont de dorintele tale

Dorintele tale https://forumpoint.org/member.php?action=profile&uid=8644 pot ajunge sa ocupe locuri importante atunci cand iei decizii, dar important este sa te bucuri de proces in timp ce dorintele tale se materializeaza.Ele sunt secretul unei fericiri armonioase si al scopului vietii.

https://www.youtube.com/watch?v=8O_F4xeCuGE

Fii responsabil pentru tine si pentru lume

Cea mai importanta persoana in sarcina ta esti tu insuti, asa ca nu ezita sa ai grija de tine si de lume deoarece toata lumea apartine naturii si toti suntem o unitate si suntem conectati. Din acest motiv discuss.findingfive.com, ai grija de spatiul tau in orice moment, de mediul tau, fiind responsabil pentru actiunile tale astfel incat sa existe o adevarata transformare interioara si astfel sa se schimbe si lumea.

Nu va opuneti curentului vietii, curgeti cu el

In masura in care exista mai putina rezistenta la schimbarile din viata, va fi mult mai usor sa ne bucuram de o viata plina in mediul in care trebuie sa traim, amintindu-ne ca suntem una cu universul si ca intr-un fel sau altul viata si moartea exista si trebuie breadboard.ru sa urmezi cercul intr-un mod armonios.

Gasiti pacea interioara

Este sfarsitul acestei filozofii a budismului zen prin meditatie pentru a controla mintea, pacea nu depinde de niciun mediu sau de nicio persoana in special, deoarece depinde suta la suta de tine prin legatura cu fiinta ta interioara prin intermediul acestor principii care necesita practica constanta pana cand devin un obicei zilnic pentru propria dvs. placere.

Budismul Zen pe marele ecran

Budismul Zen este orientat spre meditatie stand in pozitia florii de lotus, asa cum se vede adesea in imaginile https://revistas.ufpi.br/index.php/gecont/user/viewPublicProfile/2018495 prezentate noua de retelele de socializare, si va permite sa fiti constienti de momentul prezent pentru a va ajuta sa eliberati de stres, anxietate, furie si frustrare. care se realizeaza prin practicarea repetitiva a actiunilor care permit atingerea celor zece principii descrise mai sus.

Prin practica vei putea sa te conectezi cu tine insuti si cu lumea asa cum este descrisa de budismul zen si marele ecran nu a scapat de a face filme in care aceasta cultura ne este prezentata pentru a conecta fiinta umana cu natura creativelive.com asa cum se poate vedea in urmatoarele filme :

Unul dintre ele este Intelepciunea garantata regizat de Erleuchtung Garantiert de Doris Dorrier in anul 2000 care a fost prezentat in Germania. De asemenea, puteti viziona un film grozav numit De ce Bodhi – Dharma a mers in Est? de Yong-Kyun Bae in anul 1989 care a fost prezentat in Coreea de Sud.

Un alt film este Primavara, vara, toamna, iarna… si primavara de sud-coreeanul Kim Ki-duk in 2003, a fost prezentat in Germania unde se povesteste povestea unui discipol cu ​​profesorul sau, izolat pe un munte in o casa situata in jumatatea unui lac in care trec anotimpurile vietii in mijlocul spectacolelor lor.

Puteti vedea si filmul Un Buda de Diego Rafecas din anul 2005, prezentat in Argentina, desi sunt si alte filme pe care le-ati impartasit cu familia fara sa stiti poate ca intriga lor este legata de budismul zen, cum este cazul lui Kun. fu Panda, Saga Razboiului Stelelor, Micul Buddha, Sapte ani in Tibet, Matrix, Coincidente ciudate, Arborele vietii, printre altele.

Fapte curioase ale budismului zen

Este important sa subliniem in acest articol ca budismul zen este o filozofie a vietii, deoarece in aceasta cultura nicio divinitate specifica nu este adorata si nici nu este concentrata pe convertirea oamenilor la dogma sa, deoarece Buddha dupa ce a studiat diferite ganduri si religii prin studiul meditatiei pentru a te elibera. de suferinta si ajunge la eliberarea spirituala.

Aceasta filozofie a budismului zen explica ca totul are un inceput si un sfarsit, inclusiv noi, fiintele umane, deoarece este o lege care face parte din natura, deoarece nu este nimic permanent, deoarece suferim incercand sa facem totul la fel la locul de munca, in viata.sanatatea cuplului.

Aici ni se explica ca totul are un inceput si un sfarsit, asa ca acceptarea lui ne permite sa traim in armonie cu viata in loc sa fim dezgustati de ea. Unul dintre punctele sale principale in budismul Zen este sa traiasca in orice moment in prezent in aici si acum.

Ei bine, avem obiceiul de a rataci in ganduri din trecut care s-au intamplat deja si care nu pot fi schimbate sau in viitorul apropiat care este inca incert si tocmai in aceasta filozofie a vietii suntem invatati sa ne acordam atentie activitatilor care realizam cu un angajament suta la suta.

Intrucat viata ar fi foarte diferita daca am acorda atentie alimentelor pe care le consumam, savurand fiecare muscatura la momentul respectiv sau conversatia pe care o avem cu alti interlocutori pentru a profita de bucuria actiunilor noastre in prezent, care este singurul adevar. care exista. Dupa cum se poate vedea in urmatorul papaly.com text scris de Thich Nhat Hanh:

„…Viata poate fi gasita doar in momentul prezent, dar mintea noastra rareori locuieste in prezent. In schimb, urmarim trecutul sau tanjim dupa viitor. Credem ca suntem noi insine, dar in realitate nu suntem aproape niciodata in contact real cu noi insine…”

„…Mintile noastre sunt prea ocupate sa alerge dupa amintirile de ieri sau visele de maine. Singura modalitate de a fi in contact cu viata este sa te intorci la momentul prezent. Odata ce stii cum sa te intorci in momentul prezent https://forumpoint.org/member.php?action=profile&uid=3286, vei deveni treaz si in acel moment adevaratul tau sine este gasit…”

Deci acest articol ne arata ca meditatia este principala contributie a budismului zen este transportul care va permite sa ajungeti la eliberarea mintii. Ei bine, iti permite sa fii constient de gandurile tale, permitand o concentrare mai mare. Pe langa faptul ca intelegem ca suntem parte dintr-un intreg si incepe prin respiratie intr-un mod constient.

Pentru a simti budismul Zen, este necesar sa simti procesul, care este foarte indicat in toate domeniile vietii, deoarece atingerea unui http://www.staniforthfamily.com/forum/member.php?action=profile&uid=93568 obiectiv nu este rezultatul, ci procedura pe care ai efectuat-o pentru a-l atinge, aici consta secretul aceasta disciplina.

Budismul Zen si cultura in Occident

In prezent, budismul zen poate fi observat in Occident, dar este evidentiat cu un ciupit ciudat si ca o mostra a folclorului acelei culturi antice, dar unul dintre profesorii ei Taisen Deshimaru explica in cuvintele sale acest extras din istoria sa:

„…e greu, stiu. Dar practicat zilnic este foarte eficient pentru extinderea constiintei si dezvoltarea intuitiei… genereaza mare energie, este si postura de trezire evestmemories-stories.com… este doar concentrare asupra posturii, respiratiei si atitudinii spirit…”

Pasi de efectuat pentru meditatie in aceasta disciplina

In ceea ce priveste postura, trebuie sa folosesti zafu, care este o perna rotunda in care trebuie sa stai si sa iti incrucisezi picioarele in pozitia cunoscuta sub numele de lotus cu intentia ca genunchii sa ramana pe podea si coloana vertebrala sa fie dreapta.

Barbia trebuie sa fie spre interior si ceafa alungita, astfel incat nasul sa fie in aceeasi directie verticala cu buricul. Se spune ca imping pamantul cu genunchii on4lar.be in timp ce incearca sa atinga cerul cu capul.

Mainile trebuie asezate in felul urmator: plasati mana stanga pe mana dreapta si cu palmele indreptate spre pamant, degetele mari se ating simuland o linie dreapta si trebuie sa se sprijine pe picioare in timp ce executati sutrele sau cantarile.

Umerii trebuie sa fie relaxati, iar varful limbii sa atinga palatul, iar privirea trebuie sa fie la o distanta de un metru in raport cu solul fara a focaliza privirea asupra vreunui obiect.

Unul dintre punctele de luat in considerare este respiratia in budismul zen in sanscrita, este cunoscuta prin cuvantul anapanasati si se realizeaza atunci cand apare postura corespunzatoare.Pentru aceasta, trebuie sa stabilesti un ritm lent si natural, fiind o expiratie moale profunda si lunga. .

Apoi aerul trebuie votat prin nas incet si tacut, se compara cu respiratia vitelor sau a unui nou-nascut unde se observa respiratia din abdomen.

Este necesara o atitudine care sa lase imaginile, gandurile si constructiile sa treaca ca si cum ar fi nori pe cer fara a le judeca, astfel incat hardstorecr.com sa se estompeze pana ajung la inconstientul numit hishiryo, care este puritatea neindoielnica.

Acest lucru vine mana in mana cu postura si respiratia budismului Zen si necesita multa practica pentru a-l atinge, motiv pentru care se evidentiaza transformari in corpul fizic pe langa o imbunatatire a circulatiei cerebrale.

Calitatile primordiale ale existentei

Din punctul de vedere al budismului zen calitatile existentei sunt trei si sunt cunoscute ca efemeritate, inexistenta sinelui si nemultumire.

In ceea ce priveste Tranzitia, aceasta este legata de schimbarea constanta, deoarece nimic material nu poate ramane la fel pentru totdeauna. Prin urmare, trebuie acceptat termenul de tranzitie, care devine budism Zen pentru a ajunge la adevar prin modificarea catre progres, intelegand ca totul este o manifestare.

Inexistenta Sinelui in ceea ce priveste acest termen sustine ca in fiecare persoana nu exista un suflet nemuritor intrucat, conform teoriei budismului zen, persoana este formata din cinci factori esentiali: corp, perceptie, senzatie, constiinta. si activitati mentale.

Nemultumirea se refera la suferinta este a treia calitate a existentei. Ea corespunde nasterii, mortii, caderii, grijilor, durerii, durerii, disperarii si existentei insasi.

Suferinta deriva din gandurile persoanei insasi, iar invataturile budismului zen au ca scop sa-l ajute sa-si depaseasca sentimentul de sine, deoarece aceasta transformare personala este realizata ca singura modalitate prin care persoana poate experimenta senzatia de adevarata satisfactie fata de sine. si deci cu lumea.

Buddha a invatat ca sursa suferintei este in interiorul tau si a concluzionat optimist ca se poate face ceva pentru a rezolva nemultumirea fiintelor umane. Asadar, budismul zen permite cheile acestuia prin practica sa zilnica.

Cele patru adevaruri prezentate de budismul http://forum.albaelektronik.com/member.php?action=profile&uid=248333 zen

In budismul Zen, suferinta este recunoscuta pe langa cauzele sale si ceea ce este necesar pentru a obtine vindecarea acestui disconfort prin cele patru adevaruri nobile. Principala fiind existenta nemultumirii care este inevitabila, apoi este urmata de dorul sau dorinta ca radacina a acelei presupuse nemultumiri, intrucat o transforma intr-un cerc vicios intrucat este frustrata de dorinta de a realiza o alta dorinta.

Al treilea adevar corespunde eliminarii dorintei astfel incat sa nu existe durere, asa ca budismul zen te invata sa accepti lumea asa cum este, astfel incat sa nu existe nemultumiri din cauza limitarilor care pot fi evidentiate in lumea asa cum este. Prin urmare, acceptand-o, persoana atinge o minte echilibrata pentru a se bucura de procesul dorintelor indeplinite si a accepta ca exista altele care nu vor fi indeplinite.

Al patrulea adevar este legat de practica si disciplina in ceea ce priveste conduita etica, disciplina mentala si intelepciunea care se dobandeste in budismul zen prin calatoria celor opt cai, fiind urmatoarele:

• Discursul corect
• actiune corecta
• Mijloacele de trai corecte
• Efort corect
• Mentalizarea free-ebooks.net corecta
• Concentrarea corecta
• Ganduri corecte
• Compresia corecta

Practica zilnica a budismului zen

Prin practica zilnica a acestei discipline, paradigma iluziilor este rupta, intrucat in ​​traditia budista iluzia este cunoscuta prin cuvantul mayas, asa ca practica constanta permite persoanei sa ajunga la eliberare prin postura corporala cunoscuta sub numele de Floarea de lotus.

Pentru occidentali, aceasta pozitie este oarecum dificil de indeplinit, deoarece nu ne cunoastem propriul corp si prin realizarea acestei practici a budismului zen spargem imaginea iluzorie care este cunoscuta sub numele de ego. Asadar, le permite oamenilor sa se apropie de sentimentele lor emotionale si corporale pentru a stabili un echilibru armonios intre corp, emotie si minte.

Ei bine, la aceasta disciplina, energia este gestionata prin conectarea mintii cu corpul in prima instanta cu liniste pentru a ne regasi in aici si acum prin meditatie, stabilind contactul cu natura din orice.

Intrucat toti facem parte din natura si in budismul zen este esential sa traim cu elementele fundamentale ale naturii precum apa, pamantul, lemnul dintr-o viziune integrala, devenind constienti de viata de zi cu zi pentru https://www.mitmoradabad.edu.in/elearning/profile/camundeubi/ a descoperi adevarurile din care ne prezinta viata. interiorul acesteia.

Prin contactul cu celalalt prin precepte precum pacea, angajamentul si solidaritatea pentru a depasi iluzie, depasind obstacolele pe care ego-ul este responsabil pentru a le livra, asa cum explica maestrul Menzan Zuiho in secolul al XVIII-lea prin acest extras:

„…Din moment ce oamenii sunt orbiti de mintea iluzorie, ei nu pot vedea clar intregul corp al realitatii si… percep lucrurile in termeni de bine sau de rau, a fi sau a nu fi, viata sau moarte, fiinte obisnuite si Buddha…”

„… Daca ochii nostri ar fi deschisi, am realiza inevitabil ca cunostintele sau perspectiva dobandite prin propriile noastre experiente personale nu este realitatea completa. Acesta este motivul pentru care nimeni nu se poate elibera de iluzii daca nu dizolva mai intai ignoranta…”

Acest lucru poate fi realizat numai conform filozofiei budismului zen atunci cand este plasat in fiecare nivel in ordinea in care se refera la corpul nostru, capacitatea noastra de a simti emotii si starea in care se afla mintea noastra pentru a sparge iluzie si a intra in lumea spiritualitatii.

Dupa cum reiese dintr-o poveste facuta de Katsuhiko Yazaki dupa ce a petrecut o saptamana meditand in manastirea Zen din Kido, cand descrie in cuvintele sale ceea ce el conceptualizeaza ca fiind cuvantul I:

„…Fiintele umane, separand lumea fiintei, natura umanitatii si fiinta lor de ceilalti, sunt prinse in iluzii pentru a-si proteja ego-ul. Uitam ca acest univers, asa cum ar spune Vivekananda, nu este altceva decat o sala de sport in care sufletul este exercitat…”

Expresii care ies in evidenta in aceasta filozofie

In plus, se observa in aceasta filozofie de viata a budismului zen un numar mare de fraze care au fost celebre in istorie datorita celor mai mari reprezentanti ai lor care au reusit sa exercite influenta in ciuda secolelor, asa cum poate fi prezentat in acest articol, astfel incat sa pot observa importanta lor in Cat despre puterea cuvintelor sale:

„Cand mintea inceteaza sa se miste, atunci intra in nirvana. Nirvana este despre un fel de minte goala. Cand ignoranta nu exista, asa-numitii Buddha ating nirvana. Cand nu exista asa-numitele suferinte, bodhisattva sunt cei care intra in locul trezirii.”

Bodhidharma. Primul Patriarh Zen

„Pentru a spune adevarul, adevarul Zen este adevarul intregii vieti, iar viata inseamna sa traiesti, sa te poti misca, sa actionezi si nu pur si simplu sa reflectezi.”

Daisetsu-Suzuki

„Floarea vine sa cada, oricum ne-o place; iar buruiana reuseste sa creasca, desi nu o iubim.”

Dogen Zenji

„Cand elevul este gata, va aparea profesorul”

Zen.

Stii deja despre aceasta cultura a budismului Zen care iti permite sa fii fericit aici si acum traind in prezent, nu cauta sa-ti salveze sufletul ca in alte religii, aici este vorba de a fi parte din natura. Pentru a face acest lucru, prin practica repetitiva a meditatiei, te poate conduce la iluminare stiind ca doar eternul poate fi real pentru ca restul sunt pur si simplu iluzii.

Prin budismul Zen poti curge cu natura prin ascultare pentru a ajunge la pacea adevarata, fiind constienti de fiinta noastra si de tot ce ne inconjoara. Pe langa faptul ca este o religie, este o filozofie a vietii sa accepti frumusetea imperfectiunii pentru ca nimic nu este complet si nimic nu va dura pentru totdeauna. Prin urmare, invatati sa va bucurati de micile detalii.

Viata este pur si simplu rutina zilnica a ritualurilor care fac sa se simta acte prin povestirea de anecdote permitandu-ne sa fim una cu natura pentru ca tot ceea ce are structura este efemer, de aici importanta meditatiei si se face colectiv pentru a mentine motivatia si a invata sa lucram. calm.