INTRE LUMINA SI UMBA.
In realitate, planeta Pamant.
mai 2014.
partener, partener, partener:
Noapte buna, dupa-amiaza, zi, indiferent de geografia, ora si felul in care ati.
Buna dimineata.
As dori sa le rog pe tovarasii, colegii si tovarasii din a sasea care vin din alte parti, in special mass-media libera, colegii, pentru rabdare, toleranta si intelegere pentru ceea ce voi spune, pentru ca acestea vor fi ultimele mele cuvintele in public inainte de a inceta sa mai existe.
Ma adresez voua si celor prin voi care ne asculta si ne privesc.
Poate la inceput, sau in cursul acestor cuvinte, sentimentul ca ceva este deplasat, ca ceva nu se aduna, de parca ar lipsi una sau mai multe piese pentru a da sens puzzle-ului care se va arata. De parca ceea ce lipseste lipseste in sine.
Poate ca mai tarziu, zile, saptamani, luni, ani, zeci de ani mai tarziu, ceea ce spunem acum va fi inteles.
Companiile si tovarasii mei din EZLN de la toate nivelurile nu ma ingrijoreaza, pentru ca asa este drumul nostru aici: mergem, luptam, stiind mereu ca ceea ce lipseste lipseste mereu.
Pe langa faptul ca, nimeni nu trebuie jignit, inteligenta compasului zapatist este mult peste medie.
In rest, suntem multumiti si mandri ca se face cunoscuta aceasta decizie colectiva inaintea tovarasilor, acompaniilor si a companerilor , atat din EZLN, cat si din cel de-al saselea.
Si cat de bine va fi pentru mass-media libera, alternativa, independenta, ca acest arhipelag al durerii, al furiei si al luptei demne pe care ni-l numim „al saselea” va fi constient de ceea ce am de gand sa va spun, oriunde s-ar afla.
Daca altcineva este interesat sa afle ce s-a intamplat in aceasta zi, va trebui sa mearga la mass-media gratuita pentru a afla.
Du-te atunci. Bun venit si bun venit in realitatea zapatista.
I.- O decizie grea.
Cand am izbucnit si am intrerupt in 1994 cu sange si foc, nu a inceput razboiul pentru noi, noi zapatistii.
Razboiul de sus, cu moartea si distrugerea, deposedarea si umilirea, exploatarea si tacerea impuse celor invinsi, suferisem deja cu secole inainte.
Ceea ce pentru noi incepe in 1994 este unul dintre multele momente din razboiul celor de jos impotriva celor de sus, impotriva lumii lor.
Acel razboi de rezistenta care zi de zi se poarta pe strazile oricarui colt al celor cinci continente, pe campurile si in muntii lor.
A fost si este al nostru, ca si al multora de jos, un razboi pentru umanitate si impotriva neoliberalismului.
Impotriva mortii, cerem viata. Impotriva tacerii, cerem cuvantul si respectul. Impotriva uitarii, memoriei. Impotriva umilintei si dispretului, demnitatea. Impotriva opresiunii, rebeliunii. Impotriva sclaviei, libertatea. Impotriva https://forum.eastmans.com/members/herecexzcf.187834/about impunerii, democratia. Impotriva crimei, justitiei.
Cine cu un pic de umanitate in vene ar putea sau poate pune la indoiala aceste afirmatii?
Si pe atunci multi ascultau.
Razboiul pe care l-am purtat ne-a oferit privilegiul de a ajunge la inimi si urechi atente si generoase in geografii apropiate si indepartate.
Ceea ce lipsea lipsea, iar ceea ce lipseste lipseste, dar apoi am primit privirea celuilalt, urechea, inima lui.
Apoi am vazut nevoia de a raspunde la o intrebare decisiva:
“Ce urmeaza?”
In relatarile sumbre ale cu o zi inainte, nu exista posibilitatea sa ne punem intrebari. Deci intrebarea a condus la altii:
Pregatiti pe cei care urmeaza calea mortii?
Antreneaza mai multi si mai buni soldati http://forum.googlecrowdsource.com/member.php?action=profile&uid=510690?
Investiti eforturi in imbunatatirea masinii noastre de razboi distruse?
Simulati dialoguri si dispozitie pentru pace, dar continuati sa pregatiti noi lovituri?
Sa omori sau sa mori ca singurul destin?
Sau ar trebui sa reconstruim calea vietii, cea care fusese rupta si continua sa fie rupta de sus?
Calea nu numai a popoarelor originare, ci si a muncitorilor, studentilor blackmarke7.com, profesorilor, tinerilor, taranilor, pe langa toate deosebirile care se celebreaza sus, si dedesubt sunt persecutate si pedepsite.
Sa ne inscriem sangele pe calea pe care altii o duc spre Putere sau sa ne indreptam inimile si ochii catre cei care suntem si cei care sunt ceea ce suntem, adica popoarele originare, paznicii pamantului si ai memoriei?
Nimeni nu l-a https://www.instructables.com/member/morianwxcj/ ascultat atunci, dar in primele balbaieli care au fost cuvintele noastre ne-am dat seama ca dilema noastra nu era intre a negocia sau a lupta, ci intre a muri sau a trai.
Cine ar fi observat atunci ca aceasta dilema timpurie nu a fost individuala, poate ca ar fi inteles mai bine ce s-a intamplat in realitatea zapatista mitino-o2-forum.ru in ultimii 20 de ani.
Dar va spuneam ca ne-am intalnit cu acea intrebare si acea dilema.
Si noi alegem.
Si in loc sa ne dedicam pregatirii de gherile, soldati si echipe, am pregatit promotori ai educatiei, sanatatii si s-au construit bazele autonomiei care astazi uimeste lumea.
In loc sa construim baraci, sa ne imbunatatim armele, sa construim forum.digitallaado.com ziduri si transee, s-au construit scoli, spitale si centre de sanatate, ne-am imbunatatit conditiile de viata.
In loc sa luptam pentru un loc in Partenonul deceselor individualizate de mai jos, alegem sa construim viata.
Asta in mijlocul unui razboi care nu a fost mai putin letal pentru ca era surd.
Pentru ca, busole, una e sa strigi „ nu esti http://forum.ostan-ag.gov.ir/member.php?action=profile&uid=8966 singur ” si alta sa infrunti o coloana blindata de trupe federale doar cu corpul tau, asa cum s-a intamplat in zona Los Altos de Chiapas, si sa vedem daca” ai noroc si cineva afla, si sa vedem daca mai e putin noroc si cel care afla e revoltat, si un pic mai mult noroc si cel care este revoltat face ceva.
Intre timp, tancurile sunt oprite de femeile zapatiste si, in lipsa unui parc, a fost cu nenorocitele de prostii si cu pietre ca sarpele de otel a trebuit sa dau inapoi.
Si in zona de nord a Chiapasului, sa sufere nasterea si dezvoltarea garzilor albe, apoi reciclate ca paramilitari; iar in zona Tzotz Choj agresiunile lombard-top.ru continue ale organizatiilor taranesti care uneori nici macar nu poarta numele de „independenti”; iar in zona Junglei Tzeltal, combinatia de paramilitari si contra.
Si una este sa strigi „ toti suntem Marcos ” sau „ nu suntem toti Marcos ”, in functie de caz sau lucru, si alta este sa persecuti cu toata masina de razboi, invadarea satelor, „pieptanarea” muntii, folosirea cainilor dresati, lamele elicopterelor de combat zguduind varfurile copacilor ceiba, „vii sau morti” care s-a nascut in primele zile ale lunii ianuarie 1994 si a atins nivelul cel mai isteric in 1995 si in restul mandatul de sase ani al angajatului de acum al unei transnationale, si ca aceasta zona a Padurii de Granita a suferit din 1995 si la care alpha.mb-themes.com se adauga mai tarziu aceeasi succesiune de agresiuni din partea organizatiilor taranesti, folosirea paramilitarilor, militarizare, hartuire.
Daca exista vreun mit in toate acestea, nu este vorba despre balaclava, ci minciuna care s-a repetat din acele vremuri, chiar preluata de oameni cu studii superioare, ca razboiul impotriva zapatistilor a durat doar 12 zile.
Nu voi face un cont detaliat forums.powwows.com. Cineva cu putin spirit critic si seriozitate poate reconstrui povestea si poate adauga si scadea pentru a obtine contul si poate spune daca a fost si este mai mult reporterii decat politia si soldatii; daca erau mai multe lingusiri decat amenintari si insulte, daca pretul care s-a stabilit a fost sa vezi cagoua sau sa-l prinzi „mort sau forumpoint.org viu”.
In aceste conditii, uneori doar cu fortele noastre si altele cu sprijinul generos si neconditionat al oamenilor de treaba din toata lumea, s-au facut progrese in constructia inca neterminata, e adevarat, dar deja definite de ceea ce suntem.
Nu este atunci o propozitie, norocoasa sau ghinionica, in functie de cum se vede de sus sau de jos https://weheartit.com/ceolanxlmm, aceea de „ iata ca suntem mortii mereu, murim din nou, dar acum sa traim ”. Este realitatea.
Si aproape 20 de ani mai tarziu…
Pe 21 decembrie 2012, cand politica si ezoterismul au coincis, ca si alte vremuri, in propovaduirea unor catastrofe care sunt mereu pentru cei de totdeauna, cei de jos, am repetat lovitura de stat de la 1 ianuarie skyandtelescope.org 1994 si, fara impuscare sau Cu o singura lovitura, fara arme, cu singura noastra tacere, ne-am prosternat din nou aroganta oraselor, leagan si cuib al rasismului si dispretului.
Daca la 1 ianuarie 1994, mii de barbati si femei fara chip au atacat si au predat garnizoanele care protejau orasele, la 21 decembrie 2012 au fost zeci de mii zooboard.ru care au preluat in tacere cladirile de unde se sarbatoreste disparitia noastra.
Singurul fapt de neapelat ca EZLN nu numai ca nu slabise, cu atat mai putin disparuse, ci crestea cantitativ si calitativ, ar fi fost suficient pentru orice minte moderat inteligenta sa realizeze ca, in acei 20 de ani, ceva s-a schimbat in interiorul EZLN si a comunitatilor.
Poate ca mai multi cred ca am facut o greseala in alegerea, ca o armata nu poate si nu trebuie sa lupte pentru pace.
Din multe motive, adevarat, dar principalul a fost si este pentru ca asa am ajunge sa dispaream.
Poate ca este adevarat. Poate ca gresim cand alegem sa cultivam viata in loc sa ne inchinam mortii.
Dar alegem sa nu ascultam de cei din afara. Nu celor care cer si cer mereu lupta pana la moarte, in timp ce mortii ii pun pe altii.
Alegem uitandu-ne si ascultandu-ne unul pe celalalt, fiind Votanul colectiv care suntem.
Alegem rebeliunea, adica viata.
Asta nu inseamna ca nu stiam ca razboiul de sus va incerca si va incerca qna.yurbel.ru sa ne impuna din nou stapanirea lui.
Stiam si stim ca, din cand in cand, va trebui sa aparam ceea ce suntem si cum suntem.
Stiam si stim ca va exista in continuare moarte, ca sa existe viata.
Stiam si stim ca pentru a trai, murim.
II.- Un esec?
Ei spun acolo ca nu am realizat nimic http://132.232.196.171/member.php?action=profile&uid=27808 pentru noi.
Nu inceteaza sa uimeasca ca aceasta pozitie este gestionata cu atata incredere in sine.
Ei cred ca fiii si fiicele comandantilor si comandantilor ar trebui sa se bucure de calatorii in strainatate, de studii in scoli private si apoi de functii inalte in afaceri sau politica. Ca in loc sa lucreze pamantul pentru a smulge mancarea app.lookbook.nu din el cu sudoare si angajament, sa se arate pe retelele de socializare distrandu-se in cluburi, expunand lux.
Poate ca adjunctii comandantilor ar trebui sa procreeze si sa mosteneasca descendentilor lor functiile, avantajele, templele, la fel ca si politicienii din tot spectrul.
Poate ca ar trebui, ca si liderii CIOAC-H si ai altor organizatii taranesti, sa primim privilegii talaja.rackons.com si sa platim in proiecte si sprijin, sa pastram cea mai mare parte si sa lasam la randul lor doar cateva firimituri, in schimbul respectarii ordinelor penale. ca Ei vin de sus.
Dar e adevarat, nu am reusit nimic din toate acestea pentru noi.
Greu de crezut ca, la 20 de ani dupa acel „ nimic pentru noi ”, s-a https://vadaszapro.eu/user/profile/881046 dovedit ca nu era un slogan, o fraza buna pentru afise si cantece, ci o realitate, o realitate.
Daca a fi consecvent inseamna esec, atunci inconsecventa este calea catre succes, calea catre Putere.
Dar nu vrem sa mergem acolo.
Nu ne intereseaza.
In acei parametri preferam sa esuam decat sa reusim.
III.- Stafeta.
In acesti 20 de ani https://peatix.com/user/13362189/view a avut loc o schimbare multipla si complexa in EZLN.
Unii au observat doar ceea ce este evident: generationalul.
Acum cei care erau mici sau nu s-au nascut la inceputul rascoalei lupta si conduc rezistenta.
Dar unii savanti nu au observat alte stafete:
Cea de clasa: de la originea clasa de mijloc iluminata, la taranul indigen.
Cea de rasa peatix.com: de la directia mestizo la directia clar indigena.
Si cel mai important: releul gandirii: de la avangarda revolutionara la comanda prin supunere; de la preluarea Puterii de Sus pana la crearea puterii de jos; de la politica profesionala la politica de zi cu zi; de la conducatori, pana la popoare; de la marginalizarea de gen la participarea directa a femeilor; de la batjocorirea celuilalt, la celebrarea deosebirii.
Nu ma voi extinde mai departe, pentru ca cursul „Libertatea dupa zapatistii” a fost tocmai ocazia de a verifica daca in teritoriu organizat personajul valoreaza mai mult decat comunitatea.
Personal, nu inteleg de ce oamenii ganditori care afirma ca istoria este facuta de popor, sunt atat de speriati de existenta unui guvern al poporului in care nu apar „specialistii” in a fi guvern.
De ce ii inspaimanta faptul ca popoarele sunt cele care stapanesc, cele care isi indreapta pasii?
De ce clatina din cap in mod dezaprobator cand poruncesc prin ascultare?
Cultul individualismului isi gaseste cea mai fanatica extrema in cultul avangardei.
Si tocmai asta a fost, ca indigenii comanda si ca acum un indigen este purtatorul de cuvant si seful, ceea ce ii ingrozeste, ii distanta si, in cele din urma, pleaca sa caute in continuare pe cineva care are nevoie de avangarda, caudilli si lideri. Pentru ca exista si rasism la stanga, mai ales la cea care se pretinde revolutionara.
Ezetaelene nu este una dintre dragonone-ng.com acestea. De aceea nu oricine poate fi zapatist.
IV.- O holograma si un mod in schimbare. Ce nu va fi.
Inainte de zorii anului 1994, am petrecut 10 ani in acesti munti. Am cunoscut si am avut de-a face personal cu unii in a caror moarte murim foarte mult. De atunci am cunoscut si am avut de-a face cu altii care sunt astazi aici ca noi.
In multe dimineti devreme, m-am trezit incercand sa diger povestile pe care mi le spuneau, lumile pe care le desenau cu taceri, maini si priviri, insistenta lor de a arata spre ceva dincolo.
Era aceasta lume un vis, atat de diferita, atat de indepartata, atat de straina?
Uneori am crezut ca au mers inainte, ca cuvintele care ne calauzeau si ne calauzeau vin din vremuri pentru care nu exista inca calendare, pierdute ca si cum erau in geografii imprecise: mereu sudul demn omniprezent in toate punctele cardinale.
Apoi am aflat ca nu vorbeau despre o lume inexacta si, prin urmare, improbabila.
Lumea aceea mergea deja cu pasul lui networks-cy.com.
Nu l-ai vazut? Nu vezi?
Nu am inselat pe nimeni de mai jos. Nu ascundem ca suntem o armata, cu structura ei piramidala, cu centrul de comanda, cu deciziile sale de sus in jos. Nu mangaindu-ne cu libertarii sau prin moda, negam ceea ce suntem.
Dar oricine poate vedea acum daca a noastra este o armata care inlocuieste https://www.instapaper.com/read/1532227575 sau impune.
Si trebuie sa spun asta, ca am cerut deja autorizatia tovarasului Subcomandante Insurgente Moises sa faca acest lucru:
Nimic din ce am facut, la bine si la rau, nu ar fi fost posibil daca o armata inarmata, Armata Zapatista de Eliberare Nationala, nu s-ar fi ridicat impotriva guvernarii proaste, exercitand dreptul la violenta legitima. Violenta de jos versus violenta de sus.
Suntem razboinici si, ca atare, stim care este rolul si momentul nostru.
In zorii primei zile a primei luni a anului 1994, o armata de giganti, adica de rebeli indigeni, a coborat asupra oraselor pentru a zgudui lumea cu trecerea lor.
Doar cateva zile mai tarziu, cu sangele celor cazuti inca proaspat pe strazile orasului, ne-am dat seama ca cei de afara nu ne-au vazut.
Obisnuiti sa priveasca de sus la indieni, ei nu si-au ridicat ochii sa se uite la noi.
Obisnuite sa ne vada umiliti, inimile lor nu au inteles vrednica noastra razvratire.
Privirea lor se oprise asupra singurului mestizo pe care l-au vazut purtand cagoua, adica nu se uitau.
Sefii si sefii nostri au spus atunci:
„Vad doar cat de mici sunt, sa facem pe cineva atat de mic ca ei, sa-l vada si sa ne vada pentru el”
Astfel a inceput o manevra complexa de distragere a atentiei, un teribil si minunat truc de magie, un joc rau inima al inimii indigene care suntem, intelepciunea indigena a provocat modernitatea intr-unul din bastioanele sale: mass-media.
Atunci a inceput constructia personajului numit „Marcos”.
Va rog sa ma urmati in acest rationament:
Sa presupunem ca este posibila o alta modalitate de a neutraliza un criminal. De exemplu, creandu-i arma crimei, facandu-l sa creada ca este eficienta, indemnandu-l sa-si construiasca, pe baza acelei eficiente, intregul sau plan, astfel incat, in momentul in care se pregateste sa traga, „arma” sa revina la ceea ce a fost intotdeauna. a fost. a fost: o iluzie.
Intregul sistem, dar mai ales mass-media, joaca pentru a construi faima si apoi il distrug daca nu se apleca la design-urile lor.
Puterea lor rezida (nu mai, au fost inlocuiti in asta de retelele mapleprimes.com de socializare) in a decide ce si cine exista la momentul in care au ales ce numeau si ce au tacut.
Oricum, nu ma baga prea mult in seama, asa cum s-a aratat in acesti 20 de ani, nu stiu nimic despre mass-media.
Cert este ca SupMarcos a trecut de la a fi purtator de cuvant la a distra http://www.mrleffsclass.com/forum/member.php?action=profile&uid=713958 atentia.
Daca calea razboiului, adica a mortii, ne-ar fi luat 10 ani; cea a vietii a durat mai mult si a necesitat mai mult efort, ca sa nu mai vorbim de sange.
Pentru ca, crezi sau nu, este mai usor sa mori decat sa traiesti.
Aveam nevoie de timp sa fim si sa gasim pe cineva care sa stie faq.name sa ne vada asa cum suntem.
Aveam nevoie de timp pentru a gasi pe cineva care sa ne vada nu sus, nu in jos, care sa ne vada cu capul in fata, care sa ne vada cu o privire insotitoare.
Le-am spus ca atunci a inceput constructia personajului.
Intr-o zi, Marcos avea ochii albastri, in alta zi erau eater.com verzi, sau caprui, sau miere, sau negri, totul depinde de cine a facut interviul si a facut fotografia. Astfel, a fost o rezerva in echipele profesioniste de fotbal, un angajat in magazine universale, un sofer, un filosof, un realizator de film si altele care pot fi gasite in media platita din acele calendare si in diverse geografii. A fost pallicovid.co.uk un Marcos pentru fiecare ocazie, adica pentru fiecare interviu. Si nu a fost usor, credeti-ma, nu exista wikipedia pe atunci si daca veneau din statul spaniol trebuia sa investighez daca croiala englezeasca, de exemplu, era o croiala tipica de costum englezesc, un magazin alimentar sau un magazin universal. .
Daca imi permiteti sa definesc personajul lui Marcos, as spune nibo.com.ng fara ezitare ca a fost un botarga.
Sa spunem ca, ca sa ma intelegi, Marcos a fost un Media Non-Free (nota: nu este acelasi lucru cu a fi un Media platita).
La construirea si intretinerea personajului am avut cateva erori.
„Este uman sa incaltam”, a spus fierarul.
In primul an am epuizat, parca, repertoriul posibililor „Marcos”. Asa ca la inceputul http://www.castle-infinity.com/forums/member.php?action=profile&uid=131467 anului 1995 eram in dificultate si procesul oraselor era la inceput.
Asa ca in 1995 nu mai stiam cum sa o facem. Dar atunci este atunci cand Zedillo, cu PAN-ul in mana, il „descopera” pe Marcos cu aceeasi metoda stiintifica cu care gaseste oase, adica prin denunt ezoteric.
Povestea Tampico ne-a dat aer, desi frauda ulterioara a lui camfun.pw Paca de Lozano ne-a facut sa ne temem ca si presa platita va pune sub semnul intrebarii „demascarea” lui Marcos si va descoperi ca a fost doar o alta frauda. Din fericire nu a fost. Asa, mass-media a continuat sa inghita si alte roti de moara asemanatoare.
Un timp mai tarziu, Tampico a ajuns pe aceste meleaguri. Alaturi fravito.fr de subcomandantul Insurgente Moises am vorbit cu el. Ne-am oferit apoi sa-i dam o conferinta comuna, ca sa poata scapa de persecutie, deoarece ar fi evident ca Marcos si el nu erau aceeasi persoana. El nu a vrut. A venit sa locuiasca aici. A iesit de cateva ori si chipul sau poate fi gasit in fotografiile cu trezirile parintilor sai. Daca vrei ii poti intervieva. Acum traieste intr-o comunitate, in… Oh, nu vrea ca ei sa stie doar unde locuieste. Nu vom mai spune nimic pentru ca el, daca doreste intr-o zi, sa poata spune povestea pe care a trait-o din 9 februarie 1995. La noi nu putem decat sa-i multumim ca ne-a oferit date pe care a6859.com le folosim din cand in cand pentru hraneste „certitudinea” ca Sup Marcosnu este ceea ce este cu adevarat, adica un botarga sau o holograma, ci un profesor universitar, originar din acum durerosul Tamaulipas.
Intre timp ne-am tot cautat, pe voi, pe voi, pe voi, pe cei care sunt aici acum si pe cei care nu sunt aici, dar sunt.
Am lansat una si alta initiative pentru a-l gasi pe celalalt, pe celalalt, pe celalalt partener. Initiative diferite, incercand sa gasim aspectul si urechea de care avem nevoie si de care meritam.
Intre timp, au urmat progresul popoarelor si predarea despre care s-a vorbit mult sau putin, dar care se poate verifica direct, fara intermediari.
In cautarea http://d1.therpsite.com/member.php?action=profile&uid=11305 celuilalt, esuam din nou si din nou.
Oricine ne-am intalnit, fie a vrut sa ne conduca, fie a vrut ca noi sa-i conducem.
Au fost cei care au venit si au facut-o cu dorinta de a ne folosi, sau de a privi inapoi, fie cu nostalgie antropologica, fie cu nostalgie militanta.
Deci pentru unii am fost comunisti, pentru https://www.teachertube.com/user/channel/baldordjgl altii trothisti, pentru altii anarhisti, pentru altii maoisti, pentru alti milenari, si acolo las mai multi „isti” ca sa puna tot ce stiu.
Asa a fost pana la a sasea Declaratie a Junglei Lacandona, cea mai indrazneata si cea mai zapatista dintre initiativele pe care le-am lansat pana acum.
Cu a sasea am gasit in sfarsit pe cineva care ne priveste in fata si ne saluta si ne imbratiseaza, si astfel ne saluta si ne imbratiseaza.
Cu Sixth te-am gasit in sfarsit.
In fine, cineva care a inteles ca nu cautam pastori care sa ne calauzeasca, sau turme care sa conduca in tara fagaduintei. Nici stapani, nici sclavi. Nici capetenii razboinici, nici mase fara cap.
Dar a ramas de vazut daca e posibil sa priveasca si sa asculte ceea ce suntem.
In interior, progresul popoarelor fusese impresionant.
Apoi a urmat cursul „Libertate conform zapatistilor”.
In 3 ture, ne-am dat seama ca exista deja o generatie care ne putea privi in fata, care ne putea asculta si ne vorbeste fara sa astepte indrumare sau conducere mcmon.ru, nici sa pretinda supunere sau urmarire.
Marcos, personajul, nu mai era necesar.
Noua etapa a luptei zapatiste era gata.
Apoi s-a intamplat ceea ce s-a intamplat si multi si multi dintre voi, tovarasi si tovarasi din a sasea, stiti direct.
Ei pot spune mai tarziu ca personajul era inactiv. Dar o trecere in revista sincera a acelor zile pearltrees.com va spune cati s-au intors sa ne priveasca, cu placere sau neplacere, din cauza desfiguratiilor unei botarga.
Deci schimbarea de comanda nu se datoreaza bolii sau mortii, nici deplasarii interne, epurarii sau epurarii.
Are loc logic in functie de schimbarile interne pe care le-a avut si le are EZLN.
Stiu ca acest lucru nu se potriveste cu schemele forums.ppsspp.org patrate care exista in diferitele de mai sus, dar adevarul este ca nu ne pasa.
Si daca asta distruge elaborarea lenesa si slaba a rumorologilor si cizmarii lui Jovel , atunci in niciun caz.
Nu sunt si nu am fost bolnav, nici nu sunt si nici nu am fost mort.
Sau da, desi m-au ucis de atatea ori, am murit ispprovidersinmyarea.com de atatea ori si iata-ma din nou.
Daca am incurajat acele zvonuri, a fost pentru ca era convenabil.
Ultimul mare truc al hologramei a fost sa simuleze boala terminala si chiar toate decesele pe care le-a suferit.
Apropo, „ daca iti permite sanatatea ”, pe care subcomandantul Insurgente Moises l-a folosit in declaratia de anuntare a impartasirii cu CNI, echivala rohitab.com cu „ daca oamenii o cer ” sau „ daca sondajele ma favorizeaza ” sau „ daca Doamne ”. imi da licenta ” sau alte locuri comune care au fost umplerea in clasa politica in ultima vreme.
Daca imi permiteti un sfat: ar trebui sa cultivati putin simtul umorului, nu numai pentru sanatatea psihica si fizica, ci si pentru ca fara simtul umorului nu veti intelege zapatismul. Iar cine nu intelege, judeca; iar cel ce judeca condamna.
De fapt, asta a fost cea mai usoara parte a personajului. Pentru a alimenta zvonul a fost necesar doar sa le spunem unor persoane anume: „ Voi spune un secret, dar promite-mi ca nu vei spune nimanui ”.
Bineinteles ca au facut-o.
Principalii colaboratori involuntari ai zvonului de boala https://vin.gl/p/4702097?wsrc=link si moarte au fost „expertii in pantofi” care, in aroganta lui Jovel si in haoticul Mexico City, presupun apropierea lor de zapatism si cunostintele profunde pe care le au despre acesta, in plus, bineinteles, a politistilor care sunt platiti si ca jurnalisti, ai jurnalistilor care sunt platiti ca politisti si ai jurnalistilor care sunt platiti doar, si prost, ca jurnalisti.
Multumesc fiecaruia dintre ei. Va multumesc pentru discretie. Au facut exact cum am presupus noi ca vor face. Singurul lucru rau in toate acestea este ca ma indoiesc ca cineva le va increde acum in secrete.
Convingerea si practica noastra este ca, pentru a ne razvrati si a lupta, nu sunt necesari nici lideri, nici domnii hqarea.altervista.org razboinici, nici mesia, nici salvatori. Tot ce trebuie sa lupti este putina rusine, putina demnitate si multa organizare.
Restul fie serveste colectivul, fie nu.
A fost deosebit de comic ceea ce cultul individului a provocat in politologii si analistii de sus. Ieri au spus ca viitorul acestui oras mexican depinde de alianta a 2 personalitati. Alaltaieri au spus lombard-top.ru ca Pena Nieto devine independenta de Salinas de Gortari, fara sa-si dea seama ca, atunci, daca o critica pe Pena Nieto, s-ar alatura lui Salinas de Gortari; si ca, daca l-au criticat pe acesta din urma, au sustinut-o pe Pena Nieto. Acum se spune ca trebuie sa alegi o parte in lupta de sus pentru controlul telecomunicatiilor, asa theverge.com ca fie esti cu Slim, fie esti cu Azcarraga-Salinas. Si mai sus, sau cu Obama sau cu Putin.
Cei care suspina si ridica privirea pot continua sa-si caute liderul; pot continua sa se gandeasca ca acum rezultatele electorale vor fi respectate; ca acum Slim va sustine optiunea electorala de stanga; ca acum in Game of Thrones vor aparea trgozona.com dragoni si batalii; ca acum in serialul de televiziune The Walking Dead , Kirkman se va tine de benzi desenate; ca acum uneltele facute in china nu se vor rupe la prima viraj; ca acum fotbalul va fi un sport si nu o afacere.
Si da, se poate ca in unele cazuri sa reuseasca, dar nu trebuie sa uitam https://posekretu.net/user/farrynifva ca in toate sunt simpli spectatori, adica consumatori pasivi.
Cei care au iubit si au urat SupMarcos acum stiu ca au iubit si au urat o holograma. Iubirile si urale lor au fost, atunci, inutile, sterile, goale, goale.
Atunci nu vor mai exista case-muzeu sau placi metalice unde m-am nascut si am crescut. Nici nu va trai nimeni https://www.hobbyistforum.nl/mybb/member.php?action=profile&uid=16341 sa fi fost subcomandantul Marcos. Nici numele si nici functia lui nu vor fi mostenite. Nu vor exista calatorii cu toate cheltuielile platite pentru a vorbi in strainatate. Nu va exista transfer sau ingrijire in spitalele de lux. Nu vor fi vaduve sau mostenitori. Nu vor fi inmormantari, onoruri, statui, muzee, premii sau orice face sistemul pentru a promova cultul individului si pentru a slabi colectivul.
Personajul a fost creat iar acum creatorii sai, zapatistii si zapatistii, il distrug.
Daca cineva intelege aceasta lectie pe care o dau tovarasii si tovarasii nostri, va fi inteles unul dintre fundamentele zapatismului.
Asa ca in ultimii ani s-a intamplat ceea ce s-a intamplat.
Apoi am vazut ca botarga, personajul, holograma https://forums.ppsspp.org/member.php?action=profile&uid=2505944, ei bine, nu mai era nevoie.
Din nou si din nou planificam si din nou si din nou asteptam momentul potrivit: calendarul si geografia precise pentru a arata cine suntem cu adevarat cine sunt ei cu adevarat.
Atunci Galeano a sosit cu moartea sa pentru a marca geografia si calendarul nostru: „ aici, in La Realidad; acum: in durere https://www.cannabidiolforums.com/user-14013.html si furie ”
V.- Durere si furie. Soapte si tipete.
Cand am ajuns la caracol aici in La Realidad, fara sa ne spuna nimeni, am inceput sa vorbim in soapta.
Durerea noastra vorbea in liniste, furia in liniste.
De parca am fi incercat sa-l impiedicam pe Galeano sa fie speriat de zgomote, sunete care ii erau straine.
De parca https://www.mixcloud.com/moriankwkw/ vocile si pasii nostri l-au chemat.
„ Stai, compane ”, a spus tacerea noastra.
Nu pleca , soptira cuvintele.
Dar exista si alte dureri si alte furii.
Chiar acum, in alte colturi ale Mexicului si ale lumii, un barbat, o femeie, unul pe altul , un baiat, o fata, un batran, o batrana, o amintire, este batut de aproape, inconjurat de sistemul bioimagingcore.be transformat in o crima vorace, este garroteada, maceta, impuscat, terminat, tarat intre glume, abandonat, recuperat si voalat trupul, i-a ingropat viata.
Doar cateva nume:
Alexis Benhumea, ucis in statul Mexic. Francisco Javier Cortes, asasinat in statul Mexic. Juan Vazquez Guzman, ucis in Chiapas. Juan Carlos Gomez Silvano, asasinat in Chiapas. Compa Kuy, ucis in Mexico City. Carlo Giuliani https://setiweb.ssl.berkeley.edu/beta/show_user.php?userid=10806036, asasinat in Italia. Alexis Grigoropoulos, asasinat in Grecia. Wajih Wajdi al-Ramahi, ucis intr-o tabara de refugiati din orasul Ramallah din Cisiordania. 14 ani, impuscat in spate de la un post de observare al armatei israeliene, nu au fost marsuri, proteste, nimic in strada. Matias Valentin Catrileo Quezada, Mapuche ucis in Chile. Teodulfo Torres Soriano, companul din al saselea labvirtus.com.br a disparut in Mexico City. Guadalupe Jeronimo si Urbano Macias, membri ai comunitatii din Cheran, ucisi in Michoacan. Francisc de Assisi Manuel, disparut in Santa Maria Ostula Javier Martines Robles, disparut in Santa Maria Ostula Gerardo Vera Orcino, disparut in Santa Maria Ostula Enrique Dominguez Macias, disparut in Santa Maria Ostula Martin Santos Luna, disparut in Santa Maria forums.visualtext.org Ostula Pedro Leyva Dominguez, ucis in Santa Maria Ostula . Diego Ramirez Dominguez, ucis in Santa Maria Ostula. Trinidad de la Cruz Crisostomo, ucisa in Santa Maria Ostula. Crisoforo Sanchez Reyes, ucis in Santa Maria Ostula. Teodulo Santos Giron, a disparut in Santa Maria Ostula. Longino Vicente Morales, a disparut in Guerrero. Victor Ayala Tapia, disparut in Guerrero. Jacinto Lopez Diaz „El Jazi”, ucis in Puebla. Bernardo Vazquez Sanchez, asasinat in Oaxaca Jorge Alexis Herrera, asasinat in Guerrero. Gabriel Echeverria, asasinat in Guerrero. Edmundo Reyes Amaya, a disparut in Oaxaca. Gabriel Alberto Cruz Sanchez, a disparut la Oaxaca. Juan Francisco Sicilia Ortega, asasinat la Morelos. Ernesto Mendez Salinas, ucis in Morelos. Alejandro Chao Barona, asasinat la Morelos. Sara Robledo, ucisa in Morelos. Juventina Villa Mojica, ucisa in Guerrero. Reynaldo Santana Villa, ucis in Guerrero. Catarino Torres Pereda, ucis in Oaxaca. Bety Carino, ucisa in Oaxaca. Jyri Jaakkola, asasinat la Oaxaca. Sandra Luz Hernandez, ucisa la Sinaloa. Marisela Escobedo Ortiz, ucisa in Chihuahua. Celedonio Monroy Prudencio, a disparut la Jalisco. Nepomuceno Moreno Nunez, ucis in Sonora https://www.hobbyistforum.nl/mybb/member.php?action=profile&uid=16280. ucis in Morelos. Alejandro Chao Barona, asasinat la Morelos. Sara Robledo, ucisa in Morelos. Juventina Villa Mojica, ucisa in Guerrero. Reynaldo Santana Villa, ucis in Guerrero. Catarino Torres Pereda, ucis in Oaxaca. Bety Carino, ucisa in Oaxaca. Jyri Jaakkola, asasinat la Oaxaca. Sandra Luz Hernandez, asasinata la Sinaloa. Marisela Escobedo Ortiz, ucisa in Chihuahua. Celedonio Monroy Prudencio, a disparut la Jalisco. Nepomuceno Moreno Nunez, asasinat in Sonora. ucis in Morelos. Alejandro Chao Barona, asasinat la Morelos. Sara Robledo, ucisa in Morelos. Juventina Villa Mojica, ucisa in Guerrero. Reynaldo Santana Villa, ucis in Guerrero. Catarino Torres Pereda, asasinat la Oaxaca. Bety Carino, ucisa in Oaxaca. Jyri Jaakkola, asasinat la Oaxaca. Sandra Luz Hernandez, asasinata la Sinaloa. Marisela Escobedo on4lar.be Ortiz, ucisa in Chihuahua. Celedonio Monroy Prudencio, a disparut la Jalisco. Nepomuceno Moreno Nunez, asasinat in Sonora. Marisela Escobedo Ortiz, ucisa in Chihuahua. Celedonio Monroy Prudencio, a disparut la Jalisco. Nepomuceno Moreno Nunez, asasinat in Sonora. Marisela Escobedo Ortiz, ucisa in Chihuahua. Celedonio Monroy Prudencio, a disparut la Jalisco. Nepomuceno Moreno Nunez, asasinat in Sonora.
Migrantii au disparut https://answers.informer.com/user/saaseylehp cu forta si probabil au fost ucisi in orice colt al teritoriului mexican.
Prizonierii pe care vor sa-i omoare de vii: Mumia Abu Jamal, Leonard Peltier, Mapuche, Mario Gonzalez, Juan Carlos Flores.
Ingroparea continua a vocilor care erau viata, reduse la tacere de caderea pamantului si inchiderea gratiilor.
Iar cea mai mare gluma este ca, cu fiecare lopata de murdarie aruncata pe rand de scolo, sistemul spune: „ Nu meriti, nu conteaza, nimeni nu plange pentru tine, nimeni nu este suparat pe moartea ta. , nimeni nu-ti urmeaza pasul, nimeni nu-ti ridica viata “
Si cu ultima lovitura de propozitie: „ desi ei prind si pedepsesc pe cei care te-au ucis, mereu voi gasi altul, altul, altii, care sa te tina orbitsound.com din nou la panda si sa repete dansul macabru care ti-a pus capat vietii ”
Si spune „ Mica ta dreptate, piticule, facuta pentru ca mass-media de plata sa simuleze si sa obtina un pic de calm pentru a opri haosul care vine peste ei, nu ma sperie, nu imi face rau, nu ma pedepseste ”
Ce ii spunem acelui cadavru https://breadboard.ru/user/iernenajpy care, in orice colt al lumii de dedesubt, este ingropat in uitare?
Ca doar durerea si furia noastra conteaza?
Ca doar curajul nostru conteaza?
Ca in timp ce ne soptam povestea, nu-i auzim strigatul, urletul?
Nedreptatea are atatea nume si sunt atatea strigate pe care le provoaca.
Dar durerea si furia noastra nu ne impiedica sa ascultam.
Si soaptele noastre nu sunt doar pentru a plange caderea mortilor nostri pe nedrept.
Ele sunt astfel incat sa putem asculta alte dureri, sa ne infurie si sa continuam asa pe calea complicata, lunga si intortocheata de a face din toate acestea un tipat care devine o lupta eliberatoare.
Si nu uita ca in timp ce cineva sopteste, cineva tipa.
Si numai urechea care asculta poate auzi
In timp ce vorbim si ascultam acum, cineva tipa de durere, de furie.
Si asa cum trebuie sa inveti sa-ti directionezi privirea, ascultarea trebuie sa gaseasca directia care o face fertila.
Pentru ca in timp ce cineva se odihneste, sunt cei care continua in sus.
Pentru a privi acest efort, este http://zaday-vopros.ru/user/ciaramntgk suficient sa-ti cobori privirea si sa-ti ridici inima.
Ei pot?
Va fi capabil?
Mica dreptate seamana atat de mult cu razbunarea. Mica justitie este cea care distribuie impunitatea, pentru ca pedepsind pe unul, ii absolva pe altii.
Cel pe care il dorim, pentru care luptam, nu se epuizeaza sa-i gaseasca pe ucigasii companului Galeano si sa vada ca isi bluelightbride.com primesc pedeapsa (asa va fi, sa nu se lase nimeni pacalit).
Cautarea rabdatoare si incapatanata cauta adevarul, nu usurarea resemnarii.
Marea dreptate are de-a face cu tovarasul ingropat Galeano.
Pentru ca nu ne intrebam ce facem cu moartea lui, ci ce ar trebui sa facem cu viata lui.
Scuza-ma daca intru pe terenul mlastinos al platitudinilor, dar tipul https://www.divephotoguide.com/user/lipinnjjej/ acela nu merita sa moara, nu asa.
Tot efortul lui, sacrificiul lui zilnic, punctual, invizibil pentru oricine altul decat noi, a fost pe viata.
Si da, pot sa va spun ca a fost o fiinta extraordinara si, in plus, si asta este uimitor, sunt mii de tovarasi si colegi ca el in comunitatile indigene zapatiste, cu aceeasi hotarare, acelasi angajament, aceeasi claritate. si un singur destin: libertatea.
Si facand socoteli macabre: daca cineva merita moartea este cineva care nu exista sau a existat, decat in trecatoarea mass-media platita.
Tovarasul nostru sef si purtator de cuvant al EZLN, subcomandantul Insurgente Moises, ne-a spus deja ca prin asasinarea lui Galeano sau a oricaruia dintre zapatisti, cei de sus au vrut sa asasineze EZLN-ul.
Nu ca o armata, ci ca un rebel prost care construieste si ridica viata acolo unde ei, cei de sus, vor pustiul industriilor miniere, petroliere si turistice, moartea pamantului si a celor care il locuiesc si lucreaza.
Si a spus ca am venit, in calitate de Comandament general al Armatei Zapatiste de Eliberare http://msi.tanbaohiem.com/member.php?action=profile&uid=9599 Nationala, sa-l dezgropam pe Galeano.
Credem ca este necesar ca unul dintre noi sa moara pentru ca Galeano sa traiasca.
Si pentru ca acea moarte impertinenta sa fie satisfacuta, in locul lui Galeano punem un alt nume pentru ca Galeano sa traiasca si moartea sa ia nu o viata, ci doar un nume, niste litere golite de orice we.riseup.net sens, fara istorie proprie, fara viata.
Asa ca am decis ca Marcos va inceta sa mai existe astazi.
Razboinicul il va conduce de mana, umbra si lumina ca sa nu se piarda pe drum, Don Durito va merge cu el, la fel ca si Mos Antonio.
Fetele si baietii care se adunau pentru a-i asculta povestile nu le vor forum.umbandaeucurto.com lipsi, pentru ca sunt mari, au deja judecata, lupta deja ca oricine altcineva pentru libertate, democratie si dreptate, care sunt sarcina oricarui zapatist. .
Cainele-pisica, si nu o lebada, va canta acum cantecul de ramas bun.
Si pana la urma, cei care inteleg vor sti ca cei care nu au fost niciodata acolo nu pleaca si nici cei care nu au trait nu mor.
Si moartea va fi inselata de un indigen pe nume Galeano in lupta, iar in acele pietre care i-au fost puse in mormant va merge din nou si va invata, oricui ii va permite, elementele de baza ale zapatismului, adica sa nu se vanda, nu renunta, nu renunta.
O moarte! De parca nu ar fi evident ca cei de sus sunt eliberati de orice coresponsabilitate, dincolo de rugaciunea funerara, de tributul cenusiu, de statuia sterila, de muzeul controlant.
S.U.A? Ei bine, moartea ne compromite pentru ceea ce are din viata.
Asa ca iata-ne, inseland moartea in realitate.
Busola:
Acestea fiind spuse toate cele de mai sus, fiind 0208 pe 25 mai 2014 in frontul de lupta de sud-est al EZLN, declar ca cel cunoscut sub numele de subcomandantul insurgent Marcos, auto-numitul „subcomandant din inox”, inceteaza sa mai existe.
Asta e.
Vocea Armatei Zapatiste de Eliberare Nationala nu va mai vorbi prin vocea mea.
Bon. Noroc si sa nu ne vedem niciodata… sau sa ne vedem pentru totdeauna, cine a inteles va sti ca asta nu mai conteaza, ca nu a contat niciodata.
Din realitatea zapatista.
Subcomandantul insurgent Marcos. Mexic, 24 mai 2014.
PD1.- „Jocul s-a terminat”? PD2.- Sah mat? PD3.- Touche? PD 4.- Iata-i, concureaza si trimit tutun. PD 5.- Mmh… deci asta e iadul… Acel Piporro, Pedro, Jose Alfredo! Cum? De ce macho? Nu, nu cred, daca nu… PD-6.- Deci, dupa cum se spune, fara botarga, pot sa ma plimb goala? PS 7.- Hei, e foarte intuneric aici, am nevoie de putina lumina.
(…)
(se aude o voce in off)
Buna dimineata sa aveti colegi si colegi. Numele meu este Galeano, Subcomandante Insurgente Galeano.
Se mai cheama cineva Galeano?
(se aud voci si tipete)
Ah, dupa aceea mi-au spus ca atunci cand voi fi nascut din nou, o voi face in colectiv.
Asa sa fie.
Sa ai o calatorie placuta. Ai grija, ai grija de noi.
Din muntii din sud-estul mexican.
Subcomandantul insurgent Galeano.
Mexic, mai 2014.
Subcomandantul Marco al EZLN anunta ca inceteaza sa „existe”
