Femeile de foc: Maria Elena

La opt ani de la rascoala de la Cheran, o municipalitate indigena de pe platoul P’urhepecha din Michoacan, comunitatea desfasoara un proces continuu de construire a autonomiei. O generatie tanara pune intrebari, observa, participa la schimbari si incearca sa propuna ganduri critice in interior. Women of Fire este un proiect conceput pentru a spori vocile femeilor care au condus aceasta revolta armata, femei ale caror trupuri au fost strabatute de tristete, neputinta si curaj. Ce inseamna autonomie? Libertate? Teritoriu? Aici, cuvantul Mariei Elena, o tanara p’urhepecha care participa la istoria recenta a Cheranului

Interviu: Daniela Flores si Heriberto Paredes Transcriere: Emilia Bautista / Las Vanders Fotografie: Heriberto Paredes Videoclip: Sonia Hakansson

CHERAN, MICHOACAN.- Ma numesc Maria Elena Hurtado Rosas, am 39 de ani, apartin cartierului al patrulea si am fost aleasa din primul foc de tabara. Sunt una dintre femeile care alcatuiesc Consiliul Primarului. 

Inceputul

Exista aceasta revolta in comunitatea noastra [in 2011]. Ne-am saturat de viata pe care o aveam. Membrii comunitatii din Cheran se ridica cu curaj. Femeile care au inceput aceasta miscare se confrunta cu acesti oameni care ne-au taiat padurile, care au furat proprietatea membrilor comunitatii.

De acolo se face cea mai vizibila participare a femeilor si este acolo unde barbatul ia in calcul ideea si propunerea de a lega si incepe negocieri cu statul.

Toata aceasta situatie care s-a trait in comunitatea noastra da nastere concentrarii celor patru cartiere. Focurile de tabara se incep la fiecare colt, la fiecare bloc. Concentrarea vecinilor pentru a porni un foc de tabara si astfel sa ne organizam si sa vedem propunerile despre cum sa daramam sau cum sa rezolvam asta care s-a trait in comunitate; a acestor oameni care ameninta integritatea mai multor familii, intimidarea, teama care a fost traita. De atunci am lucrat politic, legal in fata Statului si in fata federatiei.

Si apoi se propune ca cineva sa conduca viata comunitatii noastre si ca cineva ar trebui sa fie 12 insotitori. Printre cei 12 insotitori ar trebui sa fie un anumit numar de femei care au fost si consilieri comunitari. Asta, pentru ca ele sa asculte de femeile comunitatii noastre si sa fie purtatori de cuvant in fata diferitelor dependente ale Statului si ale federatiei.

Autoguvernarea nu se construieste https://anjibazar.ru/user/profile/577833 intr-o zi

Incepe cu 12 colegi in 2011. O situatie diferita se traieste in [acea] prima administratie; Frica, intimidarea, represaliile impotriva comunitatii de catre Stat, guvern, au ramas in continuare.

Dar se propune un proiect care este de 30 de ani. Acest proiect este in curs de construire, de a propune guvernului noi forme. Cum se poate guverna comunitatea noastra intr-un sentiment total de autonomie.

Acei trei ani ai primilor https://creator.wonderhowto.com/brittaitpe/ colegi care au ocupat functia de directori au culminat, si am inceput: a doua administratie, la 1 septembrie 2015 […]. S-a propus apelul pentru modul in care vor fi alesi cei care vor alcatui acest al doilea Consiliu. Se hotaraste ca trei insotitori sa fie alesi pe cartier: doi barbati si o femeie. Din primul cartier nu a fost posibila indepartarea unei femei. Ideea era ca patru femei sa integreze Consiliul Mare. Dar nu a fost posibil din cauza situatiei politice care s-a trait la momentul alegerii cine va fi in acest al doilea guvern.

Partile vor sa intervina in acest cartier. Inca isi fac treaba. Cu un procent mic, dar iata, asteapta momentul in care aceasta noua forma de guvernare esueaza. Dar suntem siguri de ceea ce ne dorim pentru comunitatea noastra. Si avem acel obiectiv si acea http://talaja.rackons.com/user/profile/415888 idee de a continua cu acest proiect care este la 30 de ani. Si ca trebuie sa fii la curent cu toate procesele juridice si politice care sunt aduse in fata Statului.

Eu apartin celui de-al patrulea cartier. Mi se ofera posibilitatea de a face parte din Consiliul Primar ca femeie, iar dintre celelalte doua companere, una este aleasa din cartierul trei, cealalta din cartierul doi, cu moduri de viata forums.prosportsdaily.com diferite, profesii diferite, dar aici noi trebuie – si o facem – sa lucram in echipa pentru a duce la indeplinire propunerile si munca comandata de comunitate. Asa suntem alesi. 

in fata randului

3 mai este momentul in care este deja definit cine se va integra si cine se va prezenta pentru 1 septembrie 2015, cine va fi noul Consiliu Primar, a doua administratie. Se acorda spatii pentru concentrarea oamenilor, astfel incat acestia sa poata sprijini persoanele pe care le considera potrivite.

Se face pe randuri, oamenii se prezinta. Cu acea ocazie imi amintesc ca erau vreo sase persoane. Se aliniaza, oamenii care au fost alesi la foc de taba stau in fruntea acelor randuri, din acest motiv putem vedea ce membri ai comunitatii, ce membri ai comunitatii il sustin pe care tu… acela ca persoana vrea sa fiu. acolo in Consiliul Primarului . Si dintre cei sase oameni care s-au aliniat, care a avut cel mai lung rand?

Acreditarile nu sunt folosite, acreditarile sunt ignorate. Persoanele cu varsta peste 18 ani se pot alinia. Din numaratoarea care se face cu voce tare, cei care au majoritatea comunerelor si comunerosului, sunt cei care raman ca membru al Consiliului Primar al celei de-a doua administratii. Am fost una dintre femeile https://www.myvidster.com/profile/lithilgilf care au ramas cu mai multi oameni in randul meu. Eu am fost cea care le-a depasit pe celelalte femei. Momentul in care familia mea, fratele meu – am mai multi frati – dar unul dintre cei care locuieste aici, a spus: „Esti sigur ce vei face? te poti da jos de pe scaun’, pentru ca ne-au pus pe un scaun ca sa ne vada ceilalti. 

“Coboara-te de pe scaun thehumanbots.com“

Sunt profesor de gradinita si scoala primara, asa ca fratele meu vine si spune: „Nu poti fi acolo. Munca ta, ce se va intampla cu munca ta? Slujba ta este in pericol, ai o singura fata, ce mai ai nevoie? Nu stiu de ce ai acceptat sa fii acolo si esti la momentul potrivit si dai jos de pe scaun’ . Asa ca m-am gandit la asta si m-am uitat ulule.com la oamenii care erau in randul meu si [eu] am spus: „Ei bine, cum o sa dau gres femeilor care au fost deja antrenate si barbatilor care au incredere ca pot face ceva pentru mine. comunitate??’. I-am spus: ‘Pai, nu, deja m-am hotarat, si trebuie sa fac ceva cu cartierul, cu comunitatea’. 

Stiam ca odata cu varsta mea va trebui sa trec prin mai multe dezavantaje, dar si prin avantaje. In acest timp am intampinat mai multe probleme. Vorbim despre o situatie de echitate de gen, vorbim despre faptul ca machismul se termina in prezent, dar il vad reflectat in persoana mea prin actiunile barbatilor. Pentru ca [dupa] cum este situatia familiala in care te afli, asa te identifica oamenii.

Machism impotriva femeilor „fara barbat”

Sunt despartit, tatal fiicei mele nu este din comunitate. Sunt deja despartit de cativa https://www.instructables.com/member/eogerneemg/ ani. Mult timp, sapte ani. Asa ca am vazut ca machismul si echitatea de gen nu sunt aplicate pe deplin in comunitatea noastra, pentru ca o femeie este intotdeauna considerata cea care poate oferi anumite lucruri o optiune in fata cererii unui barbat, cum ar fi cautarea de a avea un dialog cu acea femeie. ca este singura si nu are o casatorie stabila.

Asa ca mi se prezinta https://www.basement-rebel.com/forums/member.php?action=profile&uid=102070 diverse situatii pe care le numesc bariere si in care nu se aplica echitatea de gen. Dar ar trebui sa lupte impotriva asta si sa depaseasca anumite intrebari, anumite idei ale barbatilor care o vedeau pe Maria Elena ca pe o femeie fara stabilitate conjugala. O femeie in care pot profita de optiunea ideilor pe care o au uneori barbatii. Dar, de-a lungul timpului, am invatat mai multe lucruri https://golfmarkt.online/user/profile/136230, am invatat ca, ca femeie, trebuie sa te pretuiesti pe tine insuti si trebuie sa-ti pui provocari si sa le indeplinesti si ca in acel pas pe care il faci, o sa dai de tot felul. de oameni, te vei confrunta cu probleme pe care tu, ca femeie, trebuie sa fii mereu puternica si sa fii mereu sigura de ceea ce vrei pentru a arata aceasta siguranta membrilor comunitatii https://www.ted.com/profiles/36489611 din orasul nostru. 

Institutia casatoriei

Aceasta situatie de a nu avea o casatorie este vazuta pe scara larga in comunitatea noastra. Daca nu aveti o casatorie stabila, nu sunteti o persoana potrivita pentru a fi in Consiliul Major. Dar totusi cartierul meu ma sprijina, focul meu de tabara ma sprijina, orasul meu ma sprijina.

Asa ca spun: „Ei bine, daca ma sustin si mi s-au alaturat, este pentru http://www.celtras.uniport.edu.ng/profile/holtoncllo/ ca au incredere ca eu – desi nu am sot in casa mea, desi nu am o casatorie, o familie infiintata–, au incredere ca ar trebui sa fac ceva bun pentru comunitatea mea.

Cu aceasta experienta, pot indruma femeile in aceasta situatie pe care o traiesc. In ce fel m-am remarcat, in ce fel am trait cu fiica mea in fata acestei intrebari a ideii paterne si materne care a34z.com are grija de un copil si pe care uneori trebuie sa le aplici pe amandoua. Trebuie sa jucati ambele roluri: patern si matern, trebuie sa va cresteti copiii. 

Cateva ocazii, niste comunere, niste comuneros, au spus: „vedem o optiune in tine: poti ghida femeile care traiesc aceasta realitate a comunitatii noastre si putem invata ceva de la tine”. Unii au considerat-o asa, dar pentru altii a fost descurajat. In momentul xtc.trouco.de in care mi se propune, sa se faca cozile, sunt niste femei care spun: „nu sunt de acord”, iar acestea apuca microfonul si spun: „Nu sunt de acord cu ea, pentru ca ea”. nu este destul de mare, este foarte tanara si lipsita de experienta si pentru ca nu are sot, pentru ca nu are familie’. Dar cei mai multi dintre membrii comunitatii din cartierul meu au spus: „avem https://escatter11.fullerton.edu/nfs/show_user.php?userid=2312011 incredere ca poate face o treaba buna datorita experientei pe care le are, datorita pregatirii pe care o are”. 

Inainte sa fiu in Consiliul Primarului, am facut parte din sindicatul profesorilor de la nivel de stat. Asa ca au vazut ca am pregatire care ar putea ajuta Consiliul Primar in probleme politice sau de management. Au vazut o abilitate in fiecare dintre noi care facem parte din ea si de aceea https://directafrica.net/user/profile/414558 suntem acolo, cu abilitati diferite. Atat doamna Severiana, care este mama de familie care nu are profesie, dar de acolo le indruma pe doamne. Profesoara Dolores, care este profesoara pensionara, dar are si o experienta de-a lungul vietii si care poate fi indrumatoare acolo; la fel si in persoana mea. 

Cu toate acestea, in ciuda nesigurantei care apare in momentul in care ma propun, trebuie sa ma arat https://www.demilked.com/author/kevieltarb/ puternic si aceasta este o provocare. Stiu ca ma asteapta niste lucruri grele dar trebuie sa trec de ele si asa am avansat si ne-am propus putin cate putin. Suntem aproape 2 ani in administratie. 

Plec fericit pentru ca, poate pentru unii membri ai comunitatii, nu eram cea mai buna optiune pentru o femeie de a se alatura Consiliului. Dar pentru altii da, pentru ca se va reflecta in munca care a fost facuta.

juca baieti rai

In ziua aceea, in zori, in vis ascult clopotele si cuetele; si ceea ce imi amintesc este frica, frica pe care am trait-o. In acel moment m-am trezit cu frica de ceea ce se intampla in comunitatea mea. Toata lumea din comunitate stia ce traim, represaliile, frica, rapirile, intimidarea, nesiguranta de a merge pe strazile noastre. Dar cand aud clopoteii one.servis.plus in zori spun ce se intampla. A trebuit sa ma mut la Morelia, la munca mea – acolo lucram. Observ ca trec dube cu lemne, observ ca peste ei trec membri ai comunitatii acoperiti cu o batista, observ ca femeile alearga, copiii alearga speriati. Scolile, unele, trimit dupa parinti, copiii plang. Exista o situatie de tristete si frica. 

Asa ca imi amintesc de acel moment, cand au ars camioanele forums.sateamedia.com cu lemne. Arunca petarde in oamenii care ne-au atacat atat de mult timp si ne-au luat linistea de somn si de a trai in propria noastra comunitate, de a ne plimba pe strazi.

Unii dintre ei reusesc sa atinga cuetul. Se ranesc. Un alt membru al comunitatii noastre care se confrunta cu curaj pe unul dintre domnii care apartin cartierului al treilea, care a fost si el unul dintre https://www.clasificadosrosario.com.ar/user/profile/552765 initiatori si un glont il loveste in ochi si isi pierde vederea. Este foarte serios in acele vremuri, familia sa ingrijorata ca va muri, desi isi revine, doar ca ramane invalid. Si acest om este inca in viata, este un tanar. 

In momentul in care ne concentram asupra focurilor de tabara, ne vedeam cu totii ca unul pe altul, ca pe frati. Nu mai existau familii acolo, nu exista „tu apartine unui astfel de bloc” sau „ai asa si asa nume de familie”, dar ne-am vazut cu totii la fel si toti am fost incurajati ca va trebui sa facem trecem inainte in fata acestei situatii pe care o traim. Dar daca ai ascultat discutiile pe care copiii le tineau atunci, ei bine, era deja experienta comunitatii, „vin baietii rai”. Ei s-au jucat in jocurile lor cu carucioarele https://www.mediafire.com/file/21yutsh18nayra3/227473.pdf/file lor de plastic cu lemn: „Eu sunt tipul rau, eu sunt Guero”, au spus ei. El Guero era porecla acelui om care, impreuna cu un grup de oameni, ne-a facut rau. Deci asta a fost jocul copiilor, sa se exprime ca acesti oameni care ne-au ranit, sa se caracterizeze in ei. 

Clasele au fost suspendate, scolile au fost inchise. Casa noastra era deja la coltul cu focurile. Acolo am mancat, acolo am dormit. Acesta era spatiul de trait in acele zile care erau atat de triste si periculoase acum, pentru ca deodata au fost ciocniri, deodata au fost ambuscade. Atunci ne-au sunat: ‘au venit asa, pe un asemenea deal, trebuie sa mergem sa-i oprim sa nu intre in comunitatea noastra’. Si au fost ambuscade care le-au fost prezentate si ca acolo au murit mai multe persoane, mai aleratrading.com multi barbati si unii care au fost rapiti inainte de miscare. 

Imi amintesc in copilarie ca traiam cu mare incredere in comunitatea noastra, puteam sa mergem ca copiii in orice spatiu, in locuri de la marginea orasului nostru si ca nu ne era frica sa mergem. Copii am putea tranzita in diferite spatii. Pe vremea taietorilor de lemne, asta nu se mai putea face, de teama ca in orice http://cryptomonnaies.me/user/malrondjlj moment ar face un atentat impotriva vietii, fie ea a unui tanar sau a unui adult. 

Au spus: „Am terminat, suntem pe cale sa terminam padurea, acum vom continua cu animalele si apoi cu femeile. Vom lua femeile din comunitate, pentru ca nu sunt barbati aici, noi barbatii nu le vedem, barbatii nu isi apara femeile’. Si apoi, de parca curajul apare in femei: „De ce trebuie sa ne atace faq.name?” 

O parte importanta care misca si asta si loveste puternic comunitatea este ca, spre al patrulea cartier, exista un parau. Este ca un parau sacru pentru tarani. Animalele coboara acolo sa bea apa. Este un izvor si exista un bazin in care coboara animalele sa bea. Dar acesti oameni au distrus tot ceea ce ii impiedica sa calatoreasca cu masinile si sa poata cobori lemnul. Asa ca sparg http://generational-theory.com/forum/user-168289.html acea gramada, o distrug si este un spatiu despre care bunicii nostri si oamenii in varsta spun ca daca acel parau, acel spatiu, este atins, tinde sa se usuce, nu trebuie mutat sau deteriorat, pentru ca este ca ceva sacru. Si ii umple de curaj si ii face pe oameni sa se ridice.

paduri

Maria Elena: Pentru mine padurea reprezinta viata. Este viata, dar si supravietuire. Din padure putem 3dexport.com supravietui, dar rational; nu cum au facut ei. Ne-am ocupat noi, pentru ca de la bunici ni s-a invatat ca arborele trebuie sa te sustina financiar, dar si tu trebuie sa ai grija de el.

Imi amintesc si acum cuvintele bunicilor mei care spuneau: „Trebuie sa stii cand ai de gand sa dobori un copac, trebuie sa fii atent pentru ca de fiecare data cand tai un copac exista un lichid pe care il elibereaza si acel lichid sunt lacrimi. ca plange pentru ca o tai… Asa ca trebuie sa ceri pamantului permisiunea de a-l dobori’ . 

Sunt lucruri, sunt cuvinte de care imi amintesc si de care unii isi vor aminti din copilarie, dar chiar acum le uitam, le-am tot uitat si de aceea trebuie sa aplicam o noua forma de guvernare in comunitatea noastra in utilizari. si obiceiuri, dar in general, in intreaga viziune asupra lumii, cultura, obiceiuri.

Protectia salului

Obiceiurile stramosilor nostri care se pierdeau in prezent. Acest lucru ne ajuta sa recuperam mai mult din ceea ce a fost pierdut, de exemplu, rebozoul este ceva pe care femeile din comunitatea noastra nu mai poarta. Nu l-am purtat la varsta mea, dar acum ma simt bine. Ma simt ca o protectie pentru rebozo, simt theverge.com respect in fata celorlalte femei. Purtarea unui rebozo este ca un adapost, ceva care iti ofera siguranta, reprezint toate femeile din comunitatea mea si de aceea trebuie sa le arat respect. Asa consider ca port sal si cu asta vorbesc despre o parte din obiceiurile noastre. 

Cealalta este imbracamintea noastra, pe care o purtam si noi doar de sarbatori, iar limba, care era limba noastra originala: P’urhepecha, este si ea lasata deoparte. Iar ideea cu scolile, din administratia Consiliului Primar, este sa salvam tot ce s-a pierdut. 

Simti mandria de a sti ca apartii, ca vii din radacini frumoase, din obiceiuri, dintr-un alt mod de viata. Inaintea unei alte femei din alt oras, exista o mare diferenta si, ca femeie P’urhepecha, ma simt mandra si m-as simti mai mandru daca as putea conversa in limba mea originala si sa-mi port costumul in fiecare zi, care este originalul meu. comunitate. Dar, din pacate, iesirea sa cautam alternative de viata, de munca, ne face sa aducem diferite moduri de viata comunitatii noastre. Si de acolo ne implicam in acea realitate pe care o traim acum dar macar ne simtim mandri, ma simt mandru ca port rochia aceea in vacante si sa pot dialoga cu niste cuvinte http://mitino-o2-forum.ru/member.php?action=profile&uid=252945 pe care le pot spune in limba mea originala. 

Partile pandesc

Grupurile de diferite culori, partidele politice, inca persista, iar la un moment dat am spus: „Ei bine, trebuie sa le lasam deoparte, pentru ca ei aduc doar dezbinare, aduc doar interesele lor de grup si din asta consider ca suntem. vorbind de un 20% sau 30% care ramane inca la acesti oameni care continua sa-si faca treaba. 

Consiliul Major, totul trebuie sa consulte adunarile pentru a desfasura orice activitate sau orice lucrare. Orice management. Cand cadem in eroarea ca o face prin propria hotarare, ne este facuta observatia si de aici profita partile si spun: „Consiliul Primar nu realizeaza lucrarea care i-a fost incredintata de comunitate si pt. din cauza asta, ca guvern de uzuri si obiceiuri, nu merge’. Si apoi incep sa manipuleze oamenii; incep sa le spuna ca nu suntem optiunea si ca nu suntem o propunere care ne poate ajuta comunitatea sa avanseze, pentru ca facem anumite greseli. Atunci incep sa-si doreasca sa-i convinga pe oameni sa spuna: „Consiliul primarului este nu fac lucrurile asa cum si-au dorit ei, asa ca ne vom intoarce la jocuri’. Dar oamenii sunt siguri ca acesta este un proces, 

Uneori apare descurajarea

Suntem 12 colegi http://www.buscalonow.es/user/profile/209445 si comunitatea noastra, membrii comunitatii noastre, asteptau anumite lucruri de la noi 12. Uneori ne vad putin descurajati, descurajati spunand: „Te-am propus si am avut incredere in tine, dar nu-mi dai rezultatul pe care il asteptam”. 

Dar, noi, am ratificat-o si apoi au spus-o iar colegii mei, in momentul in care vad ca nu ne conformam cu tine ca comunitate, pot revoca mandatul. Ei pot aplica revocarea mandatului https://vadaszapro.eu/user/profile/830751.

vor exista mereu greseli

Uneori au existat greseli in care comunitatea spune: „Suntem descurajati pentru ca nu faci ceea ce iti spunem noi sa faci”. Dar apoi va dam o explicatie de ce, asa merg procesele, dar va rugam sa intelegeti aceasta parte; este ceva experiential pe care il avem, dar nu este ceva pe care il stiam deja si pe care suntem in proces de invatare sau de a face demilked.com acea greseala.

Uneori imi vad comunitatea putin pretentioasa in anumite lucruri, dar asa cum spunem noi, a fi in administratie, a fi in cadrul Consiliului Primarului este ceva care se traieste diferit de a fi acolo, asa ca a trebuit sa venim aici pentru a putea intelege mai multe lucruri. Cand terminam, cand termin de slujire cei trei ani pe care i-a incredintat comunitatea, voi putea participa la adunare dar cu o alta participare, cu o alta propunere pentru ca am experimentat-o ​​deja. Unii oameni care au trecut deja prin acest spatiu pot avea o alta parere; cine nu a trait-o, are alta idee, dar totusi trebuie sa insiram toate ideile, unindu-le, si sa nu lasam deoparte una sau alta. 

Avem un Consiliu care se ocupa sa fie mai in contact cu cartierele, iar baietii astia, ei bine, acesti membri ai comunitatii sunt atenti la ceea ce sugereaza, la ce propune comunitatea sau cartierele. Dar ceea ce am vazut este ca si in calitate de membri ai comunitatii trebuie sa se integreze putin mai mult in apelul facut de structura, in apelul facut de Consiliul Primar, pentru ca uneori sunt activitati, intalniri care se propun sa fie organizate si ca apoi membrii comunitatii isi urmeaza rutina. Pentru ca asta sa avanseze, toti avem nevoie de toata lumea si nu putem lasa altceva, pentru ca faci parte din administratie, tine de tine sa le duci la indeplinire. 

Comunitatea cere munca constanta

Pentru ca acest lucru sa iasa mai bine, comunitatea trebuie sa fie, de asemenea, constienta de tot ce urmeaza sa fie facut si de toate apelurile care se fac. De aceea, atunci cand vedem absenta gadajdowoli.pl, acei oameni care lipsesc de la apeluri si isi dau cu parerea intr-un mod in care nu au informatii clare si precise, atunci adunarea incepe sa se dezechilibreze. Dar daca ar fi in fiecare apel care le este facut, poate ca ar avea informatii clare; iar in momentul in care sunt numite mai multe lucruri ar deveni clare. 

A avea adunari de cartier o data la opt zile https://people.sap.com/seanyakfrp este un pic obositor, atat pentru oameni, cat si pentru noi. Devine rutina. Uneori i-am invitat, daca urmeaza sa participe la adunare, daca urmeaza sa participe la un dialog, o discutie, o discutie, sa fie astfel incat sa avanseze si sa nu mearga inapoi, pentru ca erorile in toate munca, in toate activitatile, se vor intampla mereu, dar trebuie sa iesim din acele greseli pentru a ridica ceea ce nu a mers si daca nu a functionat la noi in acest fel, la noi merge altfel, cu propuneri . 

glas sus

Femeile sunt inteligente si femeile pot conduce si indiferent de situatia care se traieste in spatele nostru sau in interiorul nostru, suntem puternici. Am observat-o la alte femei din comunitatea mea; M-am uitat la el in momentul in care se face aceasta miscare; ca trebuie sa ne lasam vazuti si trebuie buscalonow.es sa ne exprimam fara teama, ca daca gresim ne putem intoarce si spune ca nu este, trebuie sa ajung acolo sau trebuie sa merg pe alt drum. Femeile sunt intotdeauna mai inteligente si mai intentionate, uneori barbatii li se pare un pic complicat. 

Trebuie sa ridicam vocea, trebuie sa spunem ce simtim, chiar daca gresim. Trebuie sa invatam si din asta, din greselile noastre, din greselile noastre trebuie teachertube.com sa invatam si acele greseli ne fac mai puternici si invatarea noastra creste. Daca toti am facut-o bine, atunci nu ar exista niciun motiv pentru asta, ar trebui sa fie o greseala pentru a imbunatati. Spune-le sa nu se teama, sa fie curajosi, sa ridice vocea atunci cand vine vorba de a face fata. Trebuie sa ne ridicam vocea desi machismul inca exista si chiar daca unor barbati nu le place bolshakovo.ru ca o femeie vorbeste, ca o femeie propune, dar trebuie sa ne facem vazuti si sa ne aratam in spatiu ca femeia care conduce si care merge inainte, cu propuneri.

fete de mandrie

Le-as spune fetelor din Cheran, vorbind de varsta primara, gimnaziala, liceala, le-as spune sa se simta mandre ca apartin unei comunitati precum Cheran, le-as spune sa „se simta mandri” si sa nu uite ceea ce traim https://www.empowher.com/user/3778988. femei. Fie ca acea mandrie si acea caracteristica sa fie mereu prezente in mintea noastra, a acelei femei care se ridica cu mult curaj si este cea care tine fata acestei miscari. 

Si apoi le-as spune ca trebuie sa se pregateasca, ca trebuie sa se cunoasca si ca mi-as dori sa nu opreasca aceasta conversatie de care imi amintesc cu parintii mei, cu bunicii, si ca la acel https://3dexport.com/comyazccmp foc de tabara a vorbit despre viata, despre cum am trait in comunitatea noastra cu bunicii nostri si ca am salvat-o. Sa nu o lasam deoparte. Pentru ca uneori viata din afara ne castiga mai mult, in toate sensurile, imbracamintea, expresia. 

As zice, „alea fete trebuie sa inceapa sa se pregateasca pentru ca poate dintre acele fete care sunt in prezent in liceu primar, gimnazial, liceu, vor fi urmatoarele cciestudygroup.org k’eris , urmatoarele care vor alcatui Consiliul Primar si pentru asta au sa venim puternic, cu instrumente, cu valori, cu idei ancestrale care ne ajuta sa ne imbunatatim in continuare’. 

Vreau sa clarific ca k’eris inseamna grozav in fiecare sens al cuvantului, grozav pentru ca ai o viata calatorita, ai experienta, ai experienta pentru a putea ocupa o functie de consilier, de consilier sau de consilier . Ai lucrat in comunitate, ca persoana pe care te-ai aratat cu respect fata de ceilalti, ai avut o viata plina, o viata linistita in comunitate si de asta depinde sa fii grozav. Consilierul, cel care indruma, cel care da sfaturi, cel care stie si care poate indeplini aceasta munca ca consilier.

Cine nu m-a vrut in guvernarea comunala

Le-as spune sa lase machismul deoparte, ca trebuie sa se apropie de acea http://pe.lprvault.com/member.php?action=profile&uid=12858 femeie care o caracterizeaza din exterior cu ideea pe care o au. Ei iau un concept de la femeia Consiliului Primar, dar in realitate nu au abordat-o pe acea femeie si nu au cunoscut-o. Criticand negativ femeile, ele critica toate comunerele pentru ca acea femeie care guverneaza reprezinta fiecare dintre comunerele, stim ca ca oameni, ca oameni, sunt greseli, dar acel barbat macho trebuie sa inteleaga si sa echilibreze http://www.aleviforum.net/Uye-kethanrfrq.html de unde vin eu. 

Le-am spus la un moment dat, „vin de la o femeie, acea femeie este mama lor, au o sotie, au o fiica, de aceea trebuie sa dam mai multa valoare acelei femei si nu doar sa o notam”.

Partea morala a unei femei este intotdeauna marcata si spun, si ii spun barbatului respectiv: „de ce nu este marcata aceasta parte la barbati? De ce este weheartit.com la o femeie, cand este mai vizibila la un barbat?, cand vedem in fiecare zi. barbati lipsiti de morala’. Dar ei spun: „nu, pentru ca la o femeie arata mai rau, pentru ca la o femeie care bea, se imbraca asa, se exprima asa, a avea convietuire antimorala este rau si nu pentru un barbat”. Si de ce persista asta? Pentru ca si noi, ca femei, am permis acest lucru. 

As spune doar – pentru barbati – ca lasa putin machismul deoparte, ca inteleg femeile si ca o cunosc pe femeia Consiliului Primar si ca nu doar pentru ca s-a facut o greseala vor sa o taie pentru ca nu. respectand valorile comunitatii noastre. Ataca acest lucru, este antimoral, dar mai degraba trebuie sa practicam mai mult egalitatea de gen. 

In consiliu nu exista egalitate

Uneori este o situatie https://shenasname.ir/ask/user/cassinvqqi foarte complicata in Consiliul Primar cu barbatii. La un moment dat am discutat despre asta cu cativa membri ai comunitatii si chiar domnul David [David Romero, unul dintre avocatii care a obtinut recunoasterea legala a guvernului comunal Cheran], spune: „Scriu o carte si mi-as dori sa fie reflectat intr-o parte din ceea ce comentati”.

In realitate, in cadrul Consiliului Primar nu exista echitate de gen. Mereu mi-am propus ideile si le-am spus colegilor: „nu este necesar sa fie cineva in spatele meu sa spuna ce simt si ce gandesc, fac lucrurile pentru ca vin de la mine, pot trece la dependente,” Pot sa ma descurc ceea ce face un barbat, dar voi, ca barbati, cand vine vorba de o femeie, devalorizati-o si spuneti, ea nu va putea, nu poate, asta este ideea pe care ne-am format ca femei http://www.glasgow-airport-movements.com/forum/member.php?action=profile&uid=13514: Nu pot fara barbat’. 

Imi amintesc cand tatal fiicei mele a spus: „tu, fara mine nu vei putea merge inainte, pentru ca o femeie singura nu poate merge inainte cu o fiica”. Asa ca acum, cu trecerea timpului, ma urmareste. Il vad in acelasi loc in care l-am lasat si ma simt confortabil pentru ca mi-am propus ceva, un obiectiv si mereu am spus: „Ce gandesc si ce simt forum.parentingplans.org.za, chiar daca gresesc, dar vreau sa fac ceea ce Am in idee, in propunere sa ma vad si astfel sa ma analizez si sa vad cat de departe am capacitatea de a face lucruri’. 

Si le-am spus colegilor mei: „trebuie sa fim independenti; nu trebuie sa depindem de un barbat. Imi vad colegii care spun: „Hei, amice, ma poti sprijini in asta? Sau, mergem la o asemenea dependenta aleratrading.com pentru ca vreau sa gestionez asta’. Si nu eu, ma trezesc si plec singur.

Trebuie sa stiu sa deschid usi si sa stiu sa ma misc in acele spatii, pe masura ce barbatii se misca, asta ne face diferiti. A ne exprima, a gestiona, a cunoaste, a ne manifesta ne face diferiti. Ce, pentru ca el este barbat, poate sa faca si eu, ca femeie, nu pot? Asta este diferenta, vad zelul, zelul cand un barbat vede ca o femeie i-a depasit deja, ei vor mereu sa te zdrobeasca si atunci trebuie sa lupti si impotriva asta, dar nu sa lupti in sensul de strigate si insulte; dar in sensul de a rationa si a-l arata cu munca si cu propuneri, sa poata spune: „uite, ei, nu numai tu poti, si noi ca femei”. 

„Femeile doar fac http://www.briskbi.com/mybb/member.php?action=profile&uid=2475 mizerie ”

Nu stiu daca gresesc, dar pentru mine, aceasta este o parte la care trebuie sa lucram. Desi, asa cum au spus unii din comunitate in adunari, unii spun: „pentru urmatoarea administratie nu vor fi femei, pentru ca femeile vor face doar mizerie”. Si apoi spun: dar barbatii? Deci ce se intampla cu barbatii? Dar macar in adunarea mea o sa sustin femeile si o sa propun ca o femeie http://hackingnicaragua.com/Foro/member.php?action=profile&uid=7746 sa fie integrata, pentru ca nici noi nu putem da jos o femeie si sa spunem, pentru ca o astfel de femeie a gresit si de acolo tin barbatii. pe si Ei spun ca femeile gresesc. 

Cum sa dialogam?

Cred ca in autonomie trebuie sa lucrezi si la asta, modul de dialog intre un barbat si o femeie in Consiliul Primar. Cum sa pornesti si sa insiri acele idei si sa se tina cont si de ideea si propunerea femeii, dar sa fie cu adevarat ridicata, sa nu fie spusa doar in cuvinte.

Uneori devalorizeaza participarea femeilor, devalorizeaza propunerea femeilor. Si atunci spunem ca femeile sunt mai inteligente; cand femeia a luat armele; cand femeia s-a ridicat pentru comunitate; si ca acum o alta realitate este traita in interior.

[Cele de mai sus] nu se datoreaza tuturor colegilor, ci din cauza unora care inca mai au ideea acelui machism si ideea aceea ca mai tarziu spun ca aici nu trebuie sa fie egalitate: „aici femeile sunt obisnuite doar cu fac tortilla, servesc pentru Casa’.  

Femeile sunt inteligente pentru alte lucruri, nu doar pentru ceea ce ne folosesc. In acest sens, trebuie sa lucram mai mult la modul in care, in ce mod trebuie acordata egalitatea de gen, dar egalitatea de gen in sensul cuvantului in care se aplica, nu ca nu se spune nimic altceva.

Este necesara o mai mare integrare intre k’eris

Integrarea noastra, discutati despre munca care poate fi implementata cu alte femei. Dar este intotdeauna in discutia despre ce este mai bine [pentru] cartierul tau –pentru ca suntem din cartiere diferite–. Ce idei au femeile, ce propuneri au, ce vor http://www.on4lar.be/forum/member.php?action=profile&uid=95966 sa facem noi ca femei. Si apoi, in acea convietuire din acea discutie, continuam sa propunem anumite activitati, anumite propuneri. 

In momentul in care integram fiecare dintre activitatile, fiecare dintre rutinele care se traiesc zilnic, primul lucru este sa vorbim intre cei trei si sa cadem de acord cat de departe ajungem; Cat de departe putem participa? E un pic complicat pentru ca ca femeie salvez cate ceva https://public.sitejot.com/cihpvkh417.html de la fiecare dintre ei. De la profesoara pensionara si mult mai in varsta decat mine, ii salvez experienta de viata, si propunerile care ma pot ajuta sa pot sa fac munca pe care o are fiecare femeie in cartierul ei. Salvez de la femeia care vine dintr-o casa, ceea ce imi poate fi util sa-l aplic in munca mea. 

Consider ca am facut treaba, dar in realitate suntem capete si lumi diferite; si mi-as fi dorit putin mai mult, sa fiu putin mai activa, putin mai implicata. Fiecare dintre noi, femeile, apartine unui anumit Consiliu. Si ceea ce pot face este sa salvez ideile care ma pot ajuta in Consiliul meu; dar pana ajungem la adunari, fiecare dintre noi exprima ceea ce se face in a ei. 

Migratia

Migratia a avut loc intotdeauna in Cheran https://giphy.com/channel/beleifzpzn, de cand imi amintesc, de cand eram copil. Chiar si in familia mea toata lumea este migrant. Suntem noua frati, iar dintre cei noua suntem doar doi, cei mai mici. Tatal meu, toti fratii si surorile mele sunt in Statele Unite; si asa cum se intampla in familia mea, se intampla in mai multe familii. O buna parte, un numar mare de oameni din comunitatea noastra, sunt in Statele Unite. Si, ei bine, toata lumea cauta o viata mai buna; toata lumea cauta o modalitate alternativa de a merge inainte. Ei raman acolo si uneori chiar isi iau parintii, fratii…

Dar asta se datoreaza si situatiei in care, ca comunitate, inainte, cand locuiau cu partile, nu aveau o alternativa, o propunere de integrare intr-un loc de munca. Iar comunitatea noastra ofera sa propuna proiecte ale firmelor forestiere, de alt spreaker.com tip. Dar ca nu au ridicat-o niciodata asa si ca membrii comunitatii noastre, oamenii nostri, au trebuit sa plece pentru a supravietui. Si chiar acum raman in Statele Unite. Cu aceasta situatie care exista acolo, am crezut ca se vor intoarce compatriotii nostri. Dar nu, ei sunt inca acolo. 

Copii care cresc singuri

Remitentele sunt mari, cele care intra in comunitate –si sunt cateva familii complete care au plecat https://www.blurb.com/user/mrbkcaz047–. Dar sunt si femei singure care au ramas in urma si si-au crescut copiii.

Aceasta este o alta problema care cade asupra scolii. Pe invatare cade, pe dezvoltarea copilului in scoala, pentru ca intotdeauna este nevoie de paternitate. Intotdeauna este nevoie de cineva care sa fie acolo la paza ca figura tata, a copiilor. 

Adictiile

Acest lucru ne aduce probleme la tineri, precum alcoolismul, dependenta de droguri, care https://www.solocasa.es/user/profile/335292 inca persista in comunitatea noastra. Nu la un procent mare ca atunci cand traiam cu delincventa, cand au intrat mai multe droguri si alcool. Aceasta poate fi o manifestare a absentei tatalui sau din cauza neglijarii noastre fata de copii, de catre tatii care lucreaza si care se intorc dupa-amiaza, noaptea, de indata ce vin acasa sa-si vada copiii. Si ei bine, copiii sunt ocupati cu astfel de distrageri. 

Se aplica strategia in care runda realizeaza «Rucsacul Operativ»: viziteaza scolile, ajunge pe neasteptate si se aplica. Deci aceasta parte a fost controlata putin. Au tinut si discutii cu parintii, tineri. Au desfasurat sarcini, activitati culturale in care tinerii sunt implicati pentru a compensa aceasta situatie pe care o traim. Nu totul in comunitatea noastra este frumos, avem si probleme pe care trebuie sa le rezolvam. 

Femeile vin.gl care raman

Femeile sunt lasate singure. Chiar si atunci cand au ocazia sa fie cu sotii lor, merg cand au actele. Cand reusesc sa-si proceseze documentele merg acolo, dar sunt mai multe. Sunt unii pe care sotii lor i-au uitat cu siguranta de ei, i-au parasit si pe care se evidentiaza alaturi de copiii lor.

Unii sunt aici, in structura, intr-un spatiu al administratiei de lucru, pentru ca nu au conditii mazafakas.com sau nu au figura de sot.

« E bine ca mi-a venit aceasta experienta «

Le admir pe cele mai k’eris femei , pe cele mai mari, pe cele care te ghideaza, pe cele care te sfatuiesc. Admir foarte mult si ma simt foarte mandra de acele femei care s-au ridicat in acea 15 aprilie 2011. Le admir foarte mult si as spune: „Acea femeie este cea care ar trebui sa ocupe gadajdowoli.pl acest loc; acea femeie este cea care merita sa fie in acest loc’. Pentru ca a facut o treaba foarte importanta in comunitatea noastra.’ 

O admir si pe acea femeie care in adunari, care in cartier, te incurajeaza, te incurajeaza. Ea iti spune: „ai esuat, dar trebuie sa te ridici si sa faci lucrurile mai bine si am incredere in tine ca femeie”. Admir acea femeie care te sfatuieste, care te indruma pe o cale de imbunatatire a muncii pe care o avem in prezent ca consilieri. 

Din moment ce mi s-a oferit oportunitatea de a fi consilier, plec cu idei noi si ma vad [in viitor] ca Maria Elena participand la adunare dar cu o alta viziune a participarii, a propunerilor. 

Cu o participare la o adunare pentru a spune: „nu trebuie sa devalorizam femeile systemway.ru, trebuie sa aplicam echitatea de gen, trebuie sa dam acelei femei care apartine urmatoarei administratii posibilitatea de a se exprima pentru ca asa consider eu”. Si nu trebuie sa privim greselile lor ca pe ceva care distruge proiectul, ci ca pe ceva care il va imbunatati pentru a face lucrurile mai bine. 

Asa ma vad participand la o adunare: aparand femeile, aparandu-le ideile, aparandu-le propunerile si sfatuind, sugerand https://escatter11.fullerton.edu/nfs/show_user.php?userid=2449296… La momentul in care se ocupa si la momentul in care ei o cer; pentru ca suntem putin gelosi si uneori nu acceptam sugestii sau nu acceptam observatii. Dar cred ca atunci cand imi propun, sunt potrivit pentru sugestii. Sunt gata sa-mi schimb modul de viata.

trebuie sa se schimbe

Viata mea a fost diferita. Nu purtam rebozo. Imbracamintea mea era diferita, trebuia sa ma supun ce spunea comunitatea https://www.ultimate-guitar.com/u/cassinjkjp, ce spuneau femeile.

Rochia mea era inalta, trebuia sa cobor rochia. Hainele mele erau decoltate; A trebuit sa-l cobor pana la decolteu. A trebuit sa ma acoper, sa fiu mai discret, sa ma izolez de anumite adunari din comunitate, pentru ca, ca consilier principal, trebuia sa dau exemplu. 

A trebuit sa schimb anumite moduri, anumite lucruri ale persoanei mele in felul in care trebuia sa traiesc zilnic. Si acum https://giphy.com/channel/merianyzhn, ei bine, spun: „ce bine ca mi-a venit aceasta experienta”. Este o experienta frumoasa care m-a ajutat sa fiu mai bun ca persoana; m-a ajutat sa-mi amintesc si sa reaplic uzurile si obiceiurile; si amintiti-va ca apartin unui popor original –un popor P’urhepecha– si ca ar trebui sa traiesc de acolo. Ne simtim mandru, simtim acel sange pe care il purtam si spunem: „Sunt o femeie indigena si trebuie demilked.com sa ma comport ca atare”. 

Ma simt mandra si le multumesc femeilor care au avut incredere in mine in acel moment. Au avut incredere ca avem greseli, dar invatam din greseli si iau o lectie frumoasa cu mine. 

Libertate: redefinirea cuvintelor

Libertatea inseamna ca ne putem exprima, putem spune ceea ce simte fiecare persoana, dar fara a depasi ceea ce avem in comunitatea noastra. In comunitatea noastra avem reguli, iar in uzuri si obiceiuri avem si noi. Ne-au dat libertatea de a ne exprima, de a ne manifesta; sa nu profite si sa faca alte lucruri.

Noi, Consiliul Major, avem anumite libertati, dar avem si obligatii, responsabilitati, si in acest sens avem libertatea de a face anumite lucruri la nivel de stat, in fata federatiei, dar inainte de asta trebuie sa ne raportam la adunare. Asa https://splice.com/brennaoqck consider libertatea: din momentul in care am avut voce sa manifestam in fata agentiilor de stat, sa ne exprimam dezacordurile, sa spunem partilor „pana aici”, este suficient, nu mai vrem dezbinare, nu mai vrem. ei sa ne ofere o camara sa putem vota o culoare sau alta culoare, apoi de acolo, ca Sfat Major, avem libertati dar atata timp cat respectam ce ne incredinteaza adunarea, ce propune adunarea. Asa http://answerfeed.co.uk/index.php?qa=user&qa_1=scwardfwqd consider eu.

Amintirea focurilor de tabara

Focul este ceva care ne dadea caldura in acel moment; ceva care ne-a ajutat sa ne concentram, sa ne vedem la fel. Nu exista nicio diferenta, in sensul ca tu apartii unei astfel de familii si eu apartin unei familii cu venituri mici; sau locuiti intr-o alta situatie economica; fie nu va impartasesc ideile mele, fie nu ies la focul de tabara sa traim impreuna si sa vorbim. Dar acel foc ne-a facut sa ne imbratisam, sa ne dea acea caldura, acea forta care avea grija de noi in acel moment. 

Rezistenta dureaza ceea ce se traia atunci. Nu-ti pierde increderea; ca femeie, sa avem increderea ca de la asta se astepta ceva bun si ca trebuie sa suportam. A trebuit sa traim inchisi in comunitatea noastra cateva luni, cateva saptamani, dar ne asteptam la ceva bun de la asta. Traind in pace, umbland fara teama, avand un nou mod de organizare si guvernare care ar fi o alternativa pentru a fi mai buni ca comunitate. 

Comunitatea pentru mine inseamna a trai in unitate, a lucra colectiv, a ne apropia, a avea o abordare mai apropiata ca structura, ca Consiliu Major. Apropiati-va de membrii comunitatii noastre.

ce este comunitatea

In alte https://we.riseup.net/meghadxdwk municipii, consider ca exista o separare intre comunitate si intre cine serveste ca presedinte municipal. In acest caz, avem mai multa abordare. Putem fi purtatori de cuvant pentru propunerile comunitatii, ale membrilor comunitatii; iar daca nu am avea aceasta forma de guvernare nu ne-am asculta, fiecare ar face ce vrea. Daca am avea un presedinte, el ar decide doar ce vrea sa propuna comunitatii, ce vrea sa lucreze pentru escatter11.fullerton.edu comunitate. Dar in acest caz, cu Consiliul Primar, exista o abordare, iar apoi putem asculta aceste propuneri si le ducem la dependente unde trebuie sa facem asta. 

Comunitatea pentru mine inseamna a trai in unitate, a munci colectiv. Apropiati-va, aveti o abordare mai apropiata ca structura, ca Consiliu major, apropiati-va de membrii comunitatii noastre.

In alte municipii, consider ca exista o separare intre comunitate si intre cine serveste ca presedinte municipal.

Avem mai multa abordare. Putem fi purtatori de cuvant pentru propunerile comunitatii, ale membrilor comunitatii, iar daca nu am avea aceasta forma de guvernare nu ne-am asculta. Fiecare ar face ce vrea, daca am avea un presedinte, el ar decide doar ce vrea sa propuna comunitatii, ce vrea sa lucreze pentru comunitate, dar in acest caz, cu Consiliul Primarului, se face o apropiere si apoi putem asculta aceste propuneri si le ducem la dependentele unde trebuie sa facem asta. 

Femeile de foc, in fata

In femeile de foc ceva care se aprinde, ceva care misca ceva care da valoare, ceva care incurajeaza: acea femeie care se exprima. Femeia aceea care tipa si spune ca este suficient. 

Si acel curaj, acel foc care este in acea femeie, este acel curaj pe care ea il trage din interior si care spune: „ajunge cu ce traim, m-am saturat sa traiesc cu nesiguranta, m-am saturat sa traiesc cu frica, M-am saturat ca la un moment dat ma iau stapanire si fac cu mine ce hotarasc ei’. nu o voi permite. Voi iesi inaintea acestui lucru si ii voi da putere acelui om care, poate, in acel moment se arata un las; si ca cu acea putere si acel curaj si acel curaj se realizeaza.

Intotdeauna, femeile merg inainte; pentru ca femeile par sa aiba mai multa valoare decat barbatii. Si cand am mers la guvernarea statului, la marsuri, la negocieri, femeile erau inainte. In anii de viata pe care ii am, consider ca femeile sunt foarte curajoase sa faca fata oricarui tip de situatie. Este atat de curajoasa incat durerea pe care o experimenteaza la nastere, care este o durere foarte puternica. In discutiile pe care le avem uneori cu barbati, ei recunosc: „ Nu am suportat durerea asta” . Si ca prin nasterea unui copil, o femeie are curajul sa reziste acelei mari dureri. Consider doar ca focul acelei femei este curaj, valoare, este a cere si a revendica ceea ce ii apartine. 

Continut Asemanator:

Femeile focului din Cheran

Femeile de foc: Yunuen